A Comparative Study on the Efficacy of Solifenacin Succinate in Patients with Urinary Frequency with or without Urgency

OBJECTIVES: Patients with overactive bladder (OAB) often have trouble perceiving urgency because of difficulties in distinguishing between urgency and desire to void. Empirical antimuscarinic treatment of patients with frequency only may be reasonable if conservative management has failed. We compared the efficacy of solifenacin in patients with frequency with or without urgency. MATERIALS AND METHODS: This multicenter, 12-week, open-label, comparative, non-inferiority clinical trial assessed whether the solifenacin efficacy for frequency without urgency is non-inferior to its efficacy for frequency with urgency. All patients had micturition frequency ≥ 8 voids/day with or without urgency. Primary efficacy variable: daily frequency change at 12 weeks relative to baseline. Secondary efficacy variables: change at 12 weeks relative to baseline in Patients' Perception of Bladder Condition (PPBC), OAB Symptom Score (OABSS), and Benefit, Satisfaction, Willingness to continue (BSW) questionnaire. RESULTS: Of the 286 enrolled patients, 240 (83.9%) completed the study (without urgency n = 115with urgency n = 125). Full dataset analysis revealed that the groups without and with urgency exhibited significant reductions in daily micturition frequency of -2.49 ± 0.35 (mean ± standard error) and -2.63 ± 0.37, respectively. The lower limit of the 95% two-sided CI of the comparison of the two group means was -1.14, which is smaller than the -0.8 margin of clinical equivalence. The two groups did not differ in improvement in PPBC, OABSS, or BSW scores. Both tolerated the treatment well. CONCLUSIONS: It was not possible to verify that the solifenacin efficacy for frequency alone was non-inferior to its efficacy for OAB. Nevertheless, solifenacin tended to be effective for frequency regardless of urgency

Analysis on Customer’s Sensual Experience Effect on Premium Brand Image : Focusing on Flagship Stores of Three Brands in J Company's

This study argues a better way for premium brands to approach to customers, given that they have achieved brand awareness, quality and design, service, and other high values by focusing on flagship store experience, while traditional communication tools are use before purchase, event promotion, and advertising. Flagship store indicates the brand’s personality, image, model, and trend by way of the interior of the store including product display and service that is designed for customers to make purchase based on emotional experience, not on data, by seeing, hearing, and feeling by themselves. Three of the flagship stores of premium brands are explored to see customers’ response and attitude in order to estimate how sensual experience effects for them to perceive brand image. I firstly introduced a definition of premium brand and personalities of premium brands’ customers, secondly, examine how experiential marketing as one of the communication strategies influences on customer’s psychology and behavior. I argued the uniqueness and role of flagship store in domestic area; and foreign case studies from which other kinds of sensual experience might be discovered. I used the three flagship stores of domestic premium brands and analyze attribute, consequence, values associated with the stores through Means-End Chain Approach and Laddering. The images of the three premium brands were reviewed by in-depth interviews about the brand awareness and five senses vocabularies that customers came up with after visiting the flagship stores. Differences are found between the attributes and consequences of the premium brands image and those of customers' experiences; however, most of the premium brands’ values are met with customers’ values, suggesting that sensual experiences in a flagship store is a sufficient condition for them to comprehend premium brand image, and that attributes and consequences are among necessary conditions for building faith in premium brand image. Customer’s sensual experience in flagship store would gain more power when customers have an understanding of brand identity. To survive as a healthy brand in a fast-changing world, it is required to consider various ways for image-making, designs, and marketing strategies to get customer’s attention.;본 연구는 프리미엄 브랜드가 가지는 브랜드 명성, 제품의 품질과 디자인, 서비스, 또 그에 따른 고가의 가치 등을 갖추었다고 전제했을 때, 그러한 프리미엄 브랜드의 아이덴티티와 이미지를 고객에게 효과적으로 전달하는 방법에 대해 고심해 보는 것에서 출발하였다. 고객에게 브랜드를 체험케 하는 방법에는 구매 이전의 제품 사용, 이벤트를 통한 프로모션, 광고 등 여러 가지 커뮤니케이션 수단이 있으나, 본 연구에서는 플래그십 스토어를 통한 브랜드 체험에 중점을 두고 있다. 플래그십 스토어는 브랜드의 특성과 이미지를 감성적으로 담아 낸 독창적인 형태의 매장으로, 브랜드의 표준 모델과 소비자들에게 기준이 될 만한 트렌드를 제시하고 보여주는 역할을 담당한다. 디스플레이, 실내 인테리어, 서비스 등을 직접 보고, 듣고, 만지고 느끼는 경험을 소비자에게 유발함으로써 고객의 합리적인 이성이나 논리적 데이터에만 국한된 소비 유발이 아닌 감성 및 정서적인 판단을 포함한 구매 행위를 유발하는 장소로 활용될 수 있다. 본 연구에서는 3개 프리미엄 브랜드의 플래그십 스토어 안에서 감각적 체험을 유도함으로써 고객 반응 및 태도를 측정해 보는 데 중점을 두고 연구하였다. 이는 고객이 체험에 의해 느끼는 감각 요소가 프리미엄 브랜드 이미지에 어떠한 영향을 미치는지 모색해 보고자 함이다. 본 연구의 내용은 다음과 같다. 이론적 배경으로 첫째, 프리미엄 브랜드에 대한 정의와 프리미엄 고객의 특성에 대해 알아보았다. 둘째, 프리미엄 브랜드 이미지를 위한 커뮤니케이션 전략으로 체험마케팅의 5가지 유형 중 하나인 감각마케팅 이론을 적용할 때 소비자의 심리와 행동에 어떠한 영향을 미칠 수 있는지에 대한 고찰을 통해 오감 체험의 전략적 의미를 해석하였다. 셋째, 본 연구를 위한 주요 수단인 플래그십 스토어의 특성 및 의의와 함께 국내 플래그십 스토어 현황과 해외 선행 사례에 대해 알아보고, 그 안에서 어떤 형태의 감각 체험을 유도할 수 있는지 논의해보았다. 본 연구를 위한 사례로는 국내의 J 기업에서 전개하는 3개 프리미엄 패션 브랜드의 플래그십 스토어를 선정하였고, 고객 반응 조사를 실시하기 위해 수단-목표 연결(Means-End Chain) 이론을 바탕으로 한 래더링(Laddering) 기법을 이용하였다. 이를 통해 프리미엄 고객이 플래그십 스토어를 체험했을 때 어떤 속성을 주로 고려하는지, 그러한 속성을 통해 얻고자 하는 결과(혜택)는 무엇인지, 그 결과와 연결해 궁극적으로 추구하는 가치는 무엇인지에 대해 살펴보았다. 먼저 1:1 심층 인터뷰 내용을 토대로 프리미엄 브랜드에 갖는 인식에 관한 답변을 정리한다. 그리고 3개 플래그십 스토어 방문 후의 답변을 정리해 오감에 적합한 단어를 추출한다. 이 2가지 조사를 통해 소비자 행동을 일으키는 가치 체계를 위의 이론에 의한 속성(Attribute), 결과(Consequence), 가치(Value)의 연쇄 사슬 형태로 분석해 기존에 갖고 있던 프리미엄 브랜드에 대한 인식과 감각적 체험에 의해 전달된 3개 프리미엄 브랜드의 이미지가 어떠한 접점을 갖고 있는지 살펴보았다. 조사 분석 결과 오감에 중점을 둔 브랜드 체험으로 고객 반응을 이끌어낼 경우, 프리미엄 브랜드에 대해 고려하는 주요 속성(Attribute)에 비해 다양하게 확장되어 그로 인해 얻은 결과(Consequence) 또한 약간의 차이가 나타났다. 그러나 프리미엄 브랜드에 기대하는 주요 가치(Value)와 오감 체험 후의 주요 가치(Value)는 접점을 이루는 부분이 많았다. 이를 통해 대부분의 프리미엄 고객들은 매장 공간에서 얻는 감각 요소에 전적으로 의존해 브랜드 이미지를 판단하지는 않는다는 사실을 알 수 있었다. 감각적 체험으로 얻은 속성(A)과 결과(C)가 프리미엄 브랜드에 기대하는 가치(V)를 100% 충족시키는 절대적 조건은 아니지만, 소비자에게 프리미엄 브랜드에 대한 신뢰감과 이해도를 높이고 고급스러운 이미지를 상승시키는 데 영향을 미치는 중요한 필요조건이라는 사실을 알 수 있었다. 이는 결과적으로 플래그십 스토어에서 유발하는 감각적 체험은 매장 방문 전 기업과 브랜드에 대한 정보, 인지도에 따른 신뢰와 기대감이 기본적으로 형성되어 있을 때 더 큰 시너지 효과를 일으킨다는 것으로 해석할 수 있다. 따라서 기업은 빠르게 변화하는 마케팅 환경에 대처하고 강력한 브랜드로 살아남기 위해, 프리미엄 브랜드 이미지를 강화하는 방법을 다각도로 고민해야 할 것이다. 향후 이 논문을 바탕으로 하여 고객에게 제공하는 감각적 체험의 중요성을 인식하고, 고객의 감각을 자극할 수 있는 디자인과 마케팅 전략에 관한 연구가 한층 다양해지기를 기대한다.1. 서론 1 1.1. 연구의 의의 및 목적 1 1.2. 연구 방법 및 내용 2 1.3. 연구의 제한점 4 2. 이론적 배경 5 2.1. 프리미엄 브랜드에 대한 이해 5 2.1.1. 프리미엄 브랜드의 정의와 특성 5 2.1.2. 프리미엄 고객의 특성 8 2.2. 프리미엄 브랜드 이미지를 위한 전략 9 2.2.1. 프리미엄 브랜드 커뮤니케이션 9 2.2.2. 체험마케팅의 적용 12 2.2.3. 오감 체험을 이용한 감각마케팅 18 2.3. 감각마케팅과 플래그십 스토어 23 2.3.1. 플래그십 스토어의 정의와 특성 23 2.3.2. 플래그십 스토어의 현황과 해외 선행 사례 24 2.3.3. 플래그십 스토어에서의 감각 체험 27 3. 사례 연구 방법 31 3.1. 사례 선정 31 3.2. 사례 분석을 위한 이론적방법 35 3.2.1. 수단-목표 연결(Means-End Chain)의 개념 35 3.2.2. 래더링(Laddering) 방법론의 개요와 진행 38 4. 고객 태도 측정 및 분석 39 4.1. 조사 설계 39 4.2. 조사 대상 40 4.3. 심층인터뷰 방법 및 진행 40 5. 연구 결과 43 5.1. 내용 분석 43 5.2. 함축 매트릭스 52 5.3. 가치인식지도(HVM) 55 6. 결론 및 제언 60 참고문헌 62 ABSTRACT 6

제주 '호미' 마을 여성들의 생애사에 대한 여성학적 고찰 : '4·3' 경험을 중심으로

본 연구는 제주 여성들의 ‘4·3’ 경험에 대한 구술 진술에 기초하여 ‘4·3’ 역사를 재구성하려는 여성학적 시도이다. 이를 통해 본 연구는 국가가 국사라는 지배 담론으로 ‘4·3’ 역사를 국유화하는 것에 대항하여, ‘4·3’ 폭력의 피해자의 입장에서 ‘4·3’에 대한 제주 여성들의 기억과 경험을 재현함으로써 실제적으로 제주 민중들의 ‘4·3’에 대한 경험이 ‘공산폭동’이라는 국가의 공식 역사와 어떻게 다른지 드러내고자 한다. 또한 본 연구는 성별을 역사 분석의 기본 범주로 설정하여, 여성과 남성이 그들이 가진 성별에 따라 ‘4·3’이라는 동일한 현실을 다르게 경험하였음을 설명해보고자 한다. 기존의 ‘4·3’ 연구는 성중립성을 가장한 채 제주도민이라는 하나의 보편범주로 남녀를 묶어 ‘4·3’을 설명하였다. 그런데 이러한 서술 방식은 남성의 경험과 관점에 기반하여 여성을 남성과 동일시, 일반화하는 것으로써, 여성들의 역사적 역할을 충분히 다루지 못할 뿐만 아니라 여성 경험을 왜곡하기도 한다. 이에 본 연구는 기존 ‘4·3’ 서술에서 배제되고 주변화 되었던 여성의 경험과 활동을 가시화시키고자 하며, 여기에서 나아가 ‘4·3’ 서술 전반에 걸친 성역할에 대한 고정관념과 남성 중심성을 문제 삼고 이에 도전하고자 한다. 이를 위해 본 연구는 ‘4·3’을 겪은 여성들을 주된 연구 대상으로 하여 그들의 경험에 대한 원자료를 수집하고자 제주도 중산간에 위치한 한 마을에서 현지조사를 행하였다. 현지조사 동안 연구자는 ‘4·3’ 경험을 중심으로 여성들의 생애사를 기록하였다. 이와 함께 서울과 제주에서 있었던 ‘4·3’ 관련 학술행사와 문화행사에 참여하였고, ‘4·3’을 배경으로 한 문학작품들과 영화 및 각종 출판 자료를 보조 자료로써 참고하였다. 내용은 연대기적 서술 방식을 따라 5부분으로 구성된다. 1장은 연구문제와 연구관점, 연구방법 그리고 현지조사과정에 관한 것이다. 현지조사과정은 ‘4·3’이라는 특수한 주제가 갖는 윤리적 문제를 중심으로 기술한다. 2장은 현지조사지에 대한 일반적 민족지 기술을 통해 조사 마을의 성별분업체계를 다루고 여성의 삶이 전통적으로 어떠했는가를 설명한다. 3장은 여성 경험을 중심으로 ‘4·3’ 발발과 전개과정을 재구성한다. 해방공간에서의 갈등이 조사마을에서는 어떤 식으로 표출됐으며, 이후 ‘4·3’ 전개과정에 어떻게 영향을 미쳤는지, 이 과정에서 여성들은 어떤 역할을 맡았으며, 어떤 경험들을 하였는지를 분석한다. 4장은 ‘4·3’ 후 마을에 어떤 변동들이 일어났는지, 그리고 ‘4·3’ 생존자들은 변화된 환경에 어떻게 대응하였는지 여성 경험을 중심으로 재구성한다. ‘4·3’으로 마을의 물리적, 공동체적 기반이 완전히 파괴되고 성비 불균형이 극심한 상황에서 성별분업체계와 가부장적 질서가 어떤 식으로 재조직화되고 유지되는지를 분석한다. 5장은 재건된 마을에서 ‘4·3’ 이전의 리더쉽 구조가 어떻게 재편성되었으며, 이에 따라 혼인관행이 어떻게 변화했는지 분석한다. 그리고 ‘4·3’에 대한 이해관계에 따라 ‘4·3’을 중심으로 한 마을 역사가 어떻게 다르게 구성되는지를 드러낸다. ‘4·3’은 제주도 사회의 전 분야에 걸쳐 엄청난 영향을 미친 사건이다. 그러나 기존 ‘4·3’ 연구는 진상 규명이라는 당면 과제 아래 정치사 중심의 역사학에만 치중하는 경향이 있다. 이에 대해 본 연구는 여성학적 관점에서 ‘4·3’에 접근함으로써 ‘4·3’ 연구의 범위를 확장시키고 새로운 방법론을 모색한다. 본 연구는 이제까지의 ‘4·3’ 연구에서 잃어버린 반이었던 여성을 ‘4·3’ 역사에 포함시킴으로써 ‘4·3’ 역사에 대한 총체적 이해를 도우며, 성별을 주요 분석 범주로 설정하는 역사이론 틀을 만들기 위한 경험적 자료가 된다. ; This study an attempt to remake the history of ‘4ㆍ3’ from the feminist perspective with the help of Cheju women’s oral testimony. This study if also attempting to reveal how Cheju people’s ‘4ㆍ3’ experience differ from the nation’s historiography which has degraded the accident as a mere communist riot, by re-presenting Cheju women’s ‘4ㆍ3’ experience from victim’s point of view. And by going so, this by the governmental authority. And this study is to explain the fact that women and men have experienced, setting up gender difference as a main tool for the history analysis. The existing discussions on this matter have explained the ‘4ㆍ3’ by binding all the Cheju islanders, regardless of their gender, under the universal category, pretending gender neutrality. Such approach on this issue is, however, no more than an overgeneralization of men’s case with women’s historical role, this approach even distorts the facts on women’s experiences. So this study is to question and challenge the stereotype on gender role as the androcentism in the conventional ‘4ㆍ3’ discussions. To achieve these goals and to collect original sources of women’s experience who underwent ‘4ㆍ3’, a fieldwork was conducted in a mountain village. During the fieldwork, I kept the record of individual women’s life history with a focus on the ‘4ㆍ3’ experiences. And as supplementary materials, this study referred to the materials such as printed matter. Literary works, and movies that dealt with related issues. And I participated in several symposiums and cultural performances held in Cheju and Seoul. This content is constituted with 5 parts in its chronological order. Chapter 1 deals with the issues at hand, the perspective and the method of the study, and the fieldwork process. The fieldwork process is described with an emphasis on the ethical problems which is especially sensitive issue in ‘4ㆍ3’. Chapter 2 deals with the gender division of the labor system of researched will age through the general ethnographic description about the field, and explains how traditional women’s lives were like. Chapter 3 remakes the rising and the developmental process of ‘4ㆍ3’ with an emphasis on the women’s experiences. And it shows how the conflict of the researched village was expressed in the liberated zone, and in what way it affected the developmental process of ‘4ㆍ3’, and finally what role the women’s took in that process. Chapter 4 shows what kind of changes were made in the villages after the event, and how the survivals coped with such changes in terms of the women’s experience. Chapter 4 continues to analyze how the gender division in labor and the andocentric order were reorganized and sustained under the situation where the whole village community was destroyed completely and unbalanced sex ratio began to appear due to ‘4ㆍ3’. In chapter 5, I attempted to deal with the issue of how the leadership system of the newly built village was reorganized after ‘4ㆍ3’ and to reveal how history of a village has been dramatically changed according to the interest of the people concerning ‘4ㆍ3’. ‘4ㆍ3’ is the accident that has made a huge impact on almost every part of the Cheju society. The existing ‘4ㆍ3’ studies, however, tend to give more weight to the political history pursuing historical facts because of the social need. At the present situation, this study temps to expand the scope of ‘4ㆍ3’ research and to grope for the possible many different accesses to ‘4ㆍ3’ study by approaching the matter from the feminist perspective. Such work will help to get fuller understanding of ‘4ㆍ3’ by including the ‘lost half’ in the previous studies, and it will also provide the experimental source that will help to make a new paradigm of history that uses gender difference as a major analytic tool.논문개요 = iv 제1장 서론 = 1 1. 문제제기 및 연구목적 = 1 2. 연구방법 및 연구과정 = 6 2.1 연구방법 : 구술 생애사 = 6 2.2 연구과정 = 9 2.2.1 현지조사지 = 9 2.2.2 현지조사과정 : ‘4·3’ 연구의 윤리적·정치적 문제 = 10 2.3 연구참여자의 특성 = 16 제2장 ‘호미’마을 = 19 1. 자연환경 = 19 2. 역사적 배경 = 20 3. 사회경제적 배경 = 22 4. 교육적 배경 = 27 5. 주민들의 마을 정체성과 마을의 권력구조 = 29 제3장 ‘4·3’발발과 전개과정에서의 여성 경험 = 36 1. 해방공간에서의 갈등과 ‘4 - 3’발발 = 36 2. ‘떡’사건을 둘러싼 증언의 차이 = 53 3. 마을공동체 파괴와 주민 이동 = 57 4. 여성에 대한 폭력 = 65 5. 생계 부양자로서의 여성 = 73 6. 전략촌 생활 = 79 제4장 ‘4·3’극복과정에서의 여성 경험 = 86 1. 돌아온 마을 : ‘남성이 없는 공간’ = 86 2. 남성노동력의 대체 : 여성들의 ‘수눌음’ = 89 2.1 집짓기 = 89 2.2 농사짓기 = 92 2.3 홀어멍가구와 남성가구와의 경제적 격차 = 98 2.4 홀어멍들의 현금 수입 자구 노력 = 100 3. 친족사회 붕괴로 인한 여성 지위의 변화 = 103 3.1 친족사회의 붕괴 = 103 3.2 토지의 박탈 = 107 3.3 ‘재가’를 통한 새로운 관계 형성 = 110 3.4 친족사회의 여성 상원권 자격 : 아들 = 113 제5장 마을의 재건 = 118 1. 복원된 마을공동체의 리더쉽 구조와 혼인 관행의 변화 = 118 2. 새롭게 만들어지는 마을 ‘역사’ = 123 제6장 결론 = 129 참고문헌 = 135 ABSTRACT = 14

(A Laparoscopic Surgical Instrument with 4 Degree of Freedom)

본 발명은 4 자유도를 가진 복강경 수술장치에 관한 것이다. 본 발명의 구성은 복강 내의 수술부위를 잡거나 절단하는 그립, 그립 일측에 구비되는 그립 몸체 및 그립 몸체 일측에 구비되고 그립과 연결되어 이동위치에 따라 그립의 동작을 제어하는 그립제어부를 포함하는 그립부; 그립부 일측 종단면과 연결되고, 그립부를 전, 후, 좌, 우 및 상, 하로 각각 가동하기 위해 평행하게 구비된 복수 개의 관절막대를 포함하는 관절부; 및 그립부를 전, 후로 구동시키고, 관절부를 기준으로 그립부의 끝단을 좌, 우, 상, 하로 구동시키는 복수 개의 관절막대와 대응하는 수의 제 1 구동부, 그립부가 수술부위를 잡거나 절단하도록 구동되는 제 2 구동부 및 그립부를 일방향으로 정역 회전시키기 위한 제 3 구동부로 이루어진 구동부;를 포함하는 것을 특징으로 한다. 본 발명 따르면, 복강경 수술장치의 그립부 지지력을 증대시키는 관절부를 적용하여 정확도 및 정밀성을 개선할 수 있고, 그립부, 관절부 및 구동부가 단순한 구성으로 이루어져 구동의 안정성을 확보할 수 있고 오작동의 위험이 줄어든다. 수술장치의 소형화가 가능하므로 넓은 공간을 필요로 하지 않아 수동 관절을 지닌 스탠드에 부착되어 독자적으로 구동할 수 있는 효과가 있다

(The) Study of Overlap and Repetitious Expression Mordern Embroidery Installation : on the Basis of a work Manufacturing

설치라는 개념은 작품의 가치 전달과 효과적 표현을 위한 하나의 수단이고 일종의 방법상의 유형이라 할 수 있다. 이런 전개 방식은 공간에서의 독특한 체험의 유발과 다각적인 시각 변화의 효과를 피하고 스스로 창출되는 전시 공간 자체에서 그 의미를 만들어 내어 제시한다. 현재 설치 미술은 다양한 장르의 복합적이고 혼성적인 성격을 가지고 진행되고 있으며, 현대 도예 역시 다원화된 사회에 대한 공존으로서 주변의 다른 영역과 다양한 요소들이 겹쳐지는 현상이 나타나고 있다. 본 연구의 목적은 위에 언급한 현대의 설치 작품과 자수 작품의 다원적 특징을 기한으로, 현대 자수에 있어서 단위 형태의 중첩과 반복적 구성방법을 이용하여 설치의 조형적 표현을 연구하는데 있다. 이론적 배경으로는 설치 미술의 형성 과정을 분석하고, 중첩과 반복의 일반적인 개념과 조형성을 고찰하며 한국 현대 섬유 미술에 나타난 작품 설치 경향과 현대 자수 표현의 확장을 분석하였다. 그리고 서구에서 시작된 현대 미술이 한국에 도입된 후 그 양상이 한국현실에 의해 다르게 발전되었기 때문에 현대 섬유 미술이나 자수의 연구 범위는 한국이라는 지역으로 제한하였다. 이는 더 이상 서구적 관점으로 해석하지 않기 위함이다. 기법적 측면에서는 비닐과 모노 필라멘트를 엮어 만든바탕, 플라스틱 망을 작은 단위 형태로 잘라 이를 바탕천으로 수를 놓은 소 단위 형태를 중첩 방법을 사용하여 1차 구성한다. 그리고 이런 방식으로 만들어진 대 단위 형태들을 다시 중첩과 반복으로 재구성 하였다. 이렇게 설치 미술의 조형성에 현대 자수의 표현비법을 결합한 다섯 작품을 제작, 연구한 결과 다음과 같은 결론을 얻게 되었다. 첫째, 조형적 측면에서 단위 형태들을 조립하는 구성 방법으로 본인이 예상치 못했던 우연적인 효과를 얻을 수 있었다. 중첩과 반복의 조립 방법은 작품 크기의 제한이 없이 계속 연장하여 작업할 수 있었으며, 공간의 형태나 상황에 따라 조립 형태를 다르게 할 수 있었다. 둘째, 부조방식과 소극적 설치 방식이 아닌, 3차원적 입체구성으로 공간감을 제시하였다. 각 작품들은 평면적 단계를 거처 3차원의 입체라는 연결성을 가지고 벽으로 부터 공간으로 점차 이동시키는 방법으로 구성함으로서 평면의 일루젼이 아닌 조각적 표현을 할 수 있었다. 세째, 소재 선택에 있어서 일반적인 단위 형태의 추상적 구성 방법을 벗어나 풀잎 형태의 조립 방법으로 사실성을 높이고 각 단위 형태로 분리되어 쉽게 재구성 할 수 있었다. 풍경-회화-조각-설치라는 이질적인 단위들의 조합으로 설치의 새로운 형식을 취하고 있다. 네째, 재료 사용에 있어서 비닐, 플라스틱 망, 모노 필라멘트사, 견사, 은사등 다양한 재료를 사용하였는데 이 재료들은 설치에 따른 내구성, 끈의 수명도, 조명과 채광등을 고려하여 선택하였다. 그리고 투명 아크릴은 프레임과 단위 형태의 성형의 재료로서 빛의 투과에 따른 입체감과 형태의 시야를 가리지 않고 효과적으로 설치하기위해 사용되었다. 모노 필라멘트사는 바탕 재료와의 조화를 위해 사용되었으며, 견사는 투명한 재료위에 색채와 질감등을 강조하는데 적합하였다.;The concept of installation is a method of value conveyance, effective expression, and methodical style. This development in duces a specific experience in space, an effect of versatile visual change, and presents the meaning of self-imposed display space itself. Modern installation is developing with complex and mixed characters in various genres and as a co-existing field in pluralistic societies, and various factors of modern embroidery overlaps with other environs. On the basis of the above mentioned multifarious characters of modern installation and embroidery, the purpose of this study is for formative expression of embroidery installation using overlap of many units and repetitive composition. The theological background is based on the analysis of the formation progress of installation art, consideration of generl concept and formations, and analysis of the spreading of the field of Korean modern embroidery expression. The category of modern fiber arts or embroidery was limited. Even if modern art originated from the western world, the aspect of Korean modern art has developed according to Korean reality. Therefore, I don't want to interpret this using a western point of view. Regarding style, overlapping methods were used to compose small units which were weaved by a mixture of vinyl and mono-filaments, background plastic nets, as a ground texture. Then, they were put together to compose big units which were made according to the above method of overlapping and repetiton. I produced five works, combined the formation of installation art with the style of expression of modern embroidery and came to the following conclusion. First, an unexpected accidental effect was obtained by the method of assembling units in the aspects of formation. The assembling method of overlapping and repetiton could go on continuously without limitation of work size, an assembly form could be changed according to the form and situation of space. Second, space sense was presented by three-dimentional composition not by the expression of relief of modern embroidery and passive installation style. By progressing from flat step to three-dimentions, T was able to gradually목차 = ⅲ 논문개요 = ⅵ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구 목적 = 1 B. 연구 범위 및 방법 = 1 Ⅱ. 이론적 배경 = 3 A. 설치의 일반적 고찰 = 3 1. 설치의 형성과 발전 = 5 2. 한국 설치미술의 전개 = 12 B. 설치방벙으로서의 단위형태의 중첩과 반복 = 15 1. 단위 형태의 개념 = 15 2. 중첩과 반복의 개념과 형성 = 17 3. 반복의 조형적 특징 = 29 C. 한국 현대 섬유미술에 나타난 설치 = 32 Ⅲ. 작품제작 및 분석 = 42 A. 작품 제작 = 42 B. 작품분석 = 48 Ⅳ. 결론 = 59 참고문헌 = 62 ABSTRACT = 6

(Surgery tools with rolling of end effector for minimally invasive surgery)

본 발명은 와이어로프를 이용하여 수술도구 종단부의 롤링 운동이 가능하도록 함으로써 수술도구 종단부에 대한 롤링 및 피칭 방향의 자유도를 향상함으로써 수술 작업 능률을 향상할 수 있는 수술도구 종단부의 롤링 운동이 가능한 최소침습수술용 수술장치에 관한 것이다. 이와 같은 본 발명은 수술도구의 종단 부재와, 상기 종단부재를 고정하며, 제 1, 제 2 롤링 구동 와이어로프가 체결되는 와이어로프 고정홀이 형성된 종단부 고정부재와, 상기 종단부 고정부재의 일측에 연결된 베어링 부재와, 상기 베어링 부재의 다른 일측에 연결되며 외주면에 상기 제 1, 제 2 롤링 구동 와이어로프를 통과시키고, 제 1, 제 2 피칭 구동 와이어로프가 체결되는 다수의 와이어 홀이 구성된 베어링 고정부재가 구성된 수술도구; 상기 제 1, 제 2 롤링 구동 와이어로프를 상기 수술도구의 상기 종단부 고정부재로 안내하고, 상기 제 1, 제 2 피칭 구동 와이어로프를 상기 수술도구의 상기 베어링 고정부재로 안내하는 안내수단; 및 상기 제 1, 제 2 롤링 구동 와이어로프와 상기 제 1, 제 2 피칭 구동 와이어로프를 구동하는 와이어로프 구동수단을 포함하여 구성됨을 특징으로 하는 수술도구 종단부의 롤링 운동이 가능한 최소침습수술용 수술장치를 제공한다

(Method of signal processing for transmission-typeextrinsic Fabry-Perot interferometric optical fibersensor)

본 발명은 변형률을 측정하는 투과형 외인식 패브리-페롯 간섭계 광섬유 센서(Transmission-type Extrinsic Fabry-Perot Interferometric optical fiber sensor: 이하 "TEFPI 광섬유 센서")의 신호 처리방법에 관한 것이다. TEFPI 광섬유 센서는 일반 간섭계 광섬유 센서에 비해 측정방향의 구분이 용이한 장점을 가지고 있으나, 측정신호로부터 간섭프린지와 함께 방향구분을 위한 신호수준의 변화를 처리해야 하므로 일반 간섭계 광섬유 센서의 신호처리 기법을 적용하기가 어렵다. 본 TEFPI 광섬유 센서 신호 처리방법은 프린지의 정상점과 계곡점의 위치를 찾아내는 1단계, 인접한 정상점과 계곡점의 중간 값인 신호수준점을 비교하여 측정방향을 결정하는 2단계, 측정 방향이 변할 때의 신호 형태를 구분, 인식하는 3단계로 구성되어, 일반 간섭계 광섬유 센서와는 특성이 다른 TEFPI 광섬유 센서의 측정 신호를 효과적으로 처리할 수 있다.광섬유, 센서, 패브리-페롯 간섭계, 투과형, 외인식, 변형률, 신호처

(CRANE POSTURE STABILIZER MOUNTED ON THE FLOATING BODY)

본 발명은 크레인 자세 안정화 장치에 관한 것으로서, 거더(girder)를 포함하는 크레인과, 크레인이 얹혀지는 크레인 기초부와의 사이에 배치되며 크레인의 자세를 제어하는 크레인 자세 안정화 장치에 있어서, 크레인 기초부에 크레인이 얹혀지는 방향 및 거더의 연장 방향의 양 방향 모두에 수직한 제 1 방향에 대하여 크레인을 회전시키는 제 1 자세 제어부와, 거더의 연장 방향인 제 2 방향에 대하여 크레인을 회전시키는 제 2 자세 제어부를 포함하며, 제 1 및 제 2 자세 제어부 중 적어도 하나는 크레인 기초부에 크레인이 얹혀지는 방향으로 크레인을 평행이동시킴으로써, 파도로 인한 크레인의 로울링, 피칭 및 히빙 방향의 요동을 감쇄하여 크레인을 이용한 하역 작업이 안정적이면서도 신속히 수행될 수 있다는 효과를 가진다