규범과 공감에 기반한 경제적 상호작용으로서의 통합적 협상모델 수립-청년실업과 노인빈곤 문제에 대한 구조적 접근을 중심으로-

학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 법과대학 법학과, 2018. 2. 고학수.국문 초록 시장은 제도의 효율성을 기반으로 사람들 간의 자유로운 거래행위를 존중하는 가운데 개인과 사회가 함께 발전할 수 있도록 하는 상호작용의 장이다. 협상은 서로 다른 이해관계를 가진 둘 이상의 당사자가 자신들의 행위나 제한된 자원 분배를 조정하여 그들이 각자 행동할 때 보다 더 나은 결과를 도출하기 위한 상호작용의 장이다. 시장과 협상은 구조적인 유사성을 갖지만 보다 정확하게는 시장은 사람들 사이의 협상에 의해 이루어진다고 할 수도 있다. 스미스는 이를 교환이라고 하였다. 이런 관점에서는 시장을 이루는 수많은 협상들을 통해 도출되는 협상이익이 축적되어 시장의 이익을 형성한다. 협상의 과정은 시장을 움직이는 살아있는 네트워크이고 그 과정에서 주고 받는 것들은 시장의 유무형의 가치로 축적된다. 본 연구는 이와 같이 협상을 시장에서 사람들 사이의 관계의 동학으로 파악하며 시장의 구조적 문제에 접근할 수 있는 협상모델을 수립하고 그 방법론에 따른 적용과정을 제시하는 것을 목적으로 한다. 먼저 시장에서 이루어지는 모든 거래행위를 포괄적 개념의 협상으로 보았을 때 협상의 표면적인 이해(interest)로 다루어지지 않으나 협상이익을 저해하는 구조적 문제를 탐구한다. 본 연구는 시장을 움직이는 힘으로 생각되어 온 스미스의 보이지 않는 손의 의미가 개인의 이기심에 기반한 자기 이익의 극대화가 사회 전체의 이익을 극대화하는 자동적인 기제라는 인식이 자본주의 사회를 이루는 사람들의 사고와 거래의 관행을 형성해왔고, 그 결과 시장을 시장의 본질에서 멀어지게 하는 구조적 문제를 야기했다는 문제의식을 제기한다. 이는 협상의 관점에서 협상당사자가 제로섬(zero-sum) 게임을 시장에서의 기본적인 협상의 룰로 의식적·무의식적으로 인식하고 협상과정에 임함으로써 당사자의 협상 효용과 전체 협상이익, 결과적으로 시장의 이익 모두를 저해하는 구조적 편향이 될 수 있다. 이에 대한 고찰을 위해 스미스가 이야기한 보이지 않는 손이 무엇이었는지, 그가 제시한 시장은 어떠한 사람들의 상호작용을 전제로 한 것인 지에 대해 탐색한다. 스미스가 에서 제시한 자기이익 추구는 이기심에 기반한 것이 아니라 정의의 법 아래서 허용되는 자기이익 추구이고, 에서 제시한 인간의 상호작용은 공감과 인간이 스스로의 내면에 갖고 있는 객관적 관찰자를 통한 상호작용이었다. 스미스가 제시한 시장은 정의의 법과 공감에 기반한 유인체계에 의해 작동하는 시스템이다. 이것이 그가 이야기한 개인과 사회가 지속적으로 함께 발전할 수 있는 체계이며 협상의 관점에서는 협상당사자의 이익과 전체의 협상이익을 확대할 수 있는 통합적 협상의 구조이다. 협상은 사람들 사이의 상호작용인데 이는 생각보다 복합적인 과정이다. 즉 사회적 환경과 다층적 의제, 다층적 당사자 구조 사이의 상호작용을 통해 다양한 가치를 축적하는 과정이다. 이를 협상의 가치사슬(negotiation value chain)이라고 할 수 있다. 본 연구에서는 통합적 협상이익을 확대할 수 있는 협상의 가치체계를 규범적, 경제적, 심리적 관점에서 수립하기 위한 학제간 연구를 수행한다. 규범적 기반으로 뷰케넌의 헌법경제학을, 경제적 기반으로 크로포드의 협조게임을, 심리적 기반으로 리쫄라띠의 거울뉴런에 의해 뒷받침되는 마음이론을 탐색하고 이들이 위에서 제시한 스미스의 시장의 유인체계에 부합된다는 것을 보인다. 그리고 이러한 상호작용의 과정과 결과에서 축적되는 물적·인적 자본과 사회적 자본의 통합적 가치(integrative value)를 협상이익으로 정의한다. 이러한 가치체계를 협상의 체계적 이론에 적용하여 통합적 가치 축적을 위한 협상모델의 거시적 소통의 틀과 이를 실제 적용하는 방법론으로 통합적 가치사슬의 접근방법들을 제시한다. 또한 이를 협상의 구조적 이론에 적용하여 통합적 협상식(NI), 분배적 협상식(ND)을 도출한다. 통합적 협상식은 규범적·협력적 소통을 가능하게 하는 제도적 기반 위에서, 자신의 이익과, 협상 상대방의 이익, 협상의 사회적 이익을 고려하는 협상이익으로 재구조화하며 분배적 협상식은 공평·형평·필요에 의한 메타규범, 관습이나 통념에 대한 구조화와 재구조화, 상호성의 원칙을 기준으로 제시한다. 이렇게 도출한 통합적 가치 사슬의 접근방법과 미시적 분석틀을 서스킨드의 합의형성 접근방법(consensus building approach)에 적용하는데 이는 협상의 다층적 당사자를 전제로 하며 사회 구조적인 이슈를 당사자들 간의 합의를 통해 해결해 나가는 과정에 초점을 맞추는 것이다. 합의형성 과정에서의 통합적 가치사슬의 접근방법을 본 연구의 대상인 청년실업과 노인빈곤 문제에 적용한다. 먼저 이슈 명확화 과정을 통해 청년실업 문제와 노인빈곤 문제는 이미 상당히 진행되어 온 양극화 문제와 더불어 인구절벽의 문제와 결부되어 국가 사회의 지속가능성을 위협하는 문제라는 것과 통합적·장기적으로 접근해서 해결해야 할 문제임을 제시한다. 이에 대한 다층적 의제 분석과 다층적 이해관계자 분석을 위한 접근방법을 통해 협상의제를 도출하고 협상의제에 대한 규범적·경제적·공감의 효용구조의 관점에서 통합적 협상가치를 공유한 후 당사자의 표면적 이해관계, 이면의 이해관계, 필요 등에 대한 분석과 상호 이해(understanding)의 과정을 거친다. 이를 기반으로 통합적 가치를 확대할 수 있는 협상 패키지를 도출한 후 협상 참여자가 동의할 수 있는 원칙에 기반한 분배의 과정을 거쳐 합의에 이르는 과정을 예시한다. 마지막으로 본 연구에서 제시하는 다층적 당사자 집단을 대표하는 거시경제주체 모델과 유사한 구조와 지향을 갖고 있는 사회적 합의 모델에 대한 사례연구를 수행한다. 먼저 스칸디나비아 국가들에서 오랜 역사를 갖고 각 나라의 상황에 맞게 발전한 코포라티즘 모델 중 우리나라의 상황에 대한 시사점을 줄 수 있는 사례들을 검토한다. 또한 사회적 합의 기구로서 새로운 시작을 앞두고 있는 우리나라의 노사정위원회에 대하여 본 연구의 관점에서 고려할 수 있는 바에 대해 제시한다. 다소 긴 호흡을 갖고 전개해 나가는 본 연구의 결과를 요약하면 시장의 유인체계는 정의의 법과 공감의 기반 위에 사람들이 이미 합의에 의해 공공선택한 헌법적 가치와 전략적인 협력의 틀을 통해 협상이익을 축적해 가는 것이며 그것이 사람이 본래 갖고 있는 마음의 구조에 부합되고 사회의 성과를 지속가능하게 한다는 것이다. 또한 이를 위한 협상의 장이 제도적으로 보장되어 장기적인 소통기반이 마련될 때 당사자간의 신뢰의 축적을 통해 물적·인적·사회적 자본으로서의 협상의 통합적 가치를 점차 확대할 수 있다. 주요어: 통합적 협상, 애덤 스미스, 보이지 않는 손, 헌법경제학, 협조게임, 마음이론, 합의형성, 코포라티즘, 노사정위원회 학번: 2014-31159제 １장 서론 1 제1절 문제제기 및 연구의 목적 1 제2절 연구 범위 5 I. 통합적 가치 체계로서의 협상모델 수립 5 II. 사회 구조적 맥락에서 청년실업과 노인빈곤문제에 대한 협상모델 적용 12 제 3절 연구방법론 13 I. 브리콜라주에 기반한 학제적 연구: 협상모델 수립 13 II. 학제적 연구의 적용: 협상모델의 적용 15 제 ２장 사회 구조적 협상모델 구축을 위한 학제적 기반 16 제 1절 스미스의 시장 유인체계 16 I. 애덤 스미스의 16 II. 애덤 스미스의 35 제 2절 규범과 소통의 프레임: 헌법적 선택(Constitutional Coice) 46 I. 뷰캐넌의 헌법경제학 46 II. 협상모델의 소통의 틀과 넛지의 프레임으로서의 헌법 51 제 3절 경제학적 프레임: 협조게임(Cooperative Game) 64 I. 우월전략과 사회적 딜레마 65 II. 협조게임 66 III. 협조게임과 이익·효용의 개념의 재설계 66 IV. 통합적 가치 축적을 위한 협상모델에 적용 70 제 4절 심리학적 프레임: 마음이론(Theory of Mind) 72 I. 마음이론의 개념 72 II. 마음이론과 거울뉴런 72 III. 거울뉴런과 공감 73 IV. 통합적 가치 축적을 위한 협상모델에 적용 76 제5절 사회적 자본 78 I. 사회적 자본의 정의 78 II. 사회적 자본과 물적·인적 자본 80 III. 통합적 가치 축적을 위한 협상모델에 적용 84 제 ３장 통합적 가치 축적을 위한 구조적 협상 모델 수립 85 제 1절 협상의 이론적 기반 85 I. 협상의 체계적 접근 85 II. 협상의 구조적 접근 95 제 2절 합의 형성 접근방법(Consensus Building Approach: CBA) 104 I. 다수당사자 협상의 과정: 다수결 vs. 합의 형성 104 II. 합의 형성 접근방식의 주요 개념 106 III. 합의 형성 과정(Consensus Building Process) 111 IV. 합의 형성 접근방법(CBA)의 사례연구 119 제 3절 통합적 가치 축적을 위한 구조적 협상모델 구축 (Social Structural Negotiation Modeling for Integrative Value Accumulation: NMIV) 145 I. 사회 구조적 협상모델의 거시적 소통의 틀: 협상의 체계적 접근 146 II. 통합적 가치 축적을 위한 협상모델의 미시적 접근: 협상의 구조적 접근 162 III. 합의 형성 접근방법(Consensus Building Approach)에 대한 통합적 가치 축적을 위한 협상모델 적용 187 제 ４장 통합적 가치 축적을 위한 협상모델의 적용 193 제1절 회합 193 I. 이슈 명확화 194 II. 갈등분석과 협상의제 도출 241 III. 협상 참여자 선정 260 제 2절 책임의 명확화 268 I. 협상의 공통 원칙 공유 268 II. 거시경제주체 모델에서 당사자의 거시적인 이해(interest)의 틀 269 제 3절 숙의와 결정 273 I. 통합적 가치 축적 과정 274 II. 통합적 협상식 적용 278 III. 분배적 협상식 적용 284 제 4절 사회적 합의를 위한 구조적 협상모델의 사례연구 및 시사점 287 I. 코포라티즘 모델 287 II. 우리나라의 노사정위원회 298 제 ５장 결론 및 향후 연구과제 309Docto

(The) Study on Experssion for Still Life Using Color Illumination

Since the invention of photograph in 1839, there have been mutual influences between photography and the! fine arts, eventhough the former has been somewhat underestimated compared with the latter from an artistic standpoint. As photography has been progressed, it has exerted a great influence upon modern paintings in many aspects. Among them, impressionism was greatly influenced by the progress of photography and it began to explore the possibilities of reproducing the image received by the eye without regard for its meaning. The quality of shadow was analyzed with its reflected colors and lights and the association of color and light was realized by impressionism. This concept of impressionism about tlne light and color was applied to this study and image of light according to different illuminations became "photographic still life" by filling the shadows on photograph with various colors using gelatin filters. Superficial differences in color of shadows on photograph caused by varying sources of light and gelatin filter may express individualized and subjective impressions on ordinary objects rather than the interests of composition and objective view.논문개요 = Ⅳ Ⅰ. 서론 = 1 Ⅱ. 작품의 제작의도 = 3 A. 인상주의 = 3 B. 인상주의와 사진의 관계 = 9 C. 인상주의와 정물 = 13 D. 인상주의와 논문의 관점 = 14 Ⅲ. 색그림자를 위한 조명 실험 = 16 Ⅳ. 작품분석 = 21 Ⅴ. 결론 = 41 참고문헌 = 43 사진도판 = 44 ABSTRACT = 4

울산시 H사 자동차 공단 집단 거주지를 중심으로

본 연구는 그 동안 노동운동의 핵심세력으로서만 관심을 받았던 대기업 생산직 노동자들의 가족 삶에서 기업의 성별화된 경영전략, 사회·문화적 조건, 노동시장의 특성 등과 관련하여 '가정중심성'이 어떻게 형성, 강화되고 있는지를 고찰하고자 하였다. 한국사회에서 1960년대 이후 급속하게 진행된 산업화를 통해 산업 노동자 군이 대규모로 생겨나게 되었다. 산업노동자의 성장을 주도해 온 것은 생산직 노동자층이다. 이들은 자본주의 사회에서 직접 생산라인에 참여하여 경제적 기여를 많이 하였음에도 불구하고 최저생계비에도 못 미치는 임금을 받음으로써 가난과 맞벌이로 상징되어왔다. 그러나 1980년대 말부터 대기업 생산직 노동자들의 노동운동이 활성화되어 임금인상이 계속 이루어지고 한국경제가 신자유주의에 본격적으로 편입됨에 따라, 노동자 내부의 이질성과 양극화는 점점 심화되고 있다. 따라서 노동자 가족은 일반화된 범주를 가지고 논할 수 없다. 본 연구의 연구대상 가족인 울산지역 H 자동차 '노동자' 가족은 더 이상 가난으로 상징되지 않는다. 그들은 현금의 형태로 받는 임금 이외에도 다양한 기업복지를 통해 비 급여의 형태로 임금을 보충 받음으로써 가족임금을 가능하게 하는 물적조건을 갖추게 되었다. H사는 생산직 노동자들에게는 '시급'이라는 급여제도를 적용시키고 있다. 따라서 남성들은 임금보존을 위하여 정상근무시간 이외의 각종 연장근로를 통하여 작업장에서 장시간 노동을 수행하고 있으며, 경기에 민감한 자동차 산업의 특수성, 미래에 대한 불안감 때문에 호황시기에만 넘쳐나는 많은 일들을 자원하여 수행함으로써 고임금을 유지하고 있다. H사는 일주일 간격으로 반복되는 주야간 2교대제를 통하여 남성들로 하여금 일체의 가사노동에서 면제받도록 하고, 여성들에게는 '가정주부성'과 '어머니 역할'을 강조하는 기업문화를 통하여 성별화된 기업전략을 운용하고 있다. H사 노동자의 부인들이 결혼관계에 들어오기 전 가족, 직업 배경, 즉 생애사라는 구조 역시 적극적인 행위자agent로서 여성들이 결혼을 탈출구로 여기고 중간계급의 상징이었던 '전업주부'를 희망하면서 가정중심성을 적극적으로 강화시킬 수 있는 배경을 이룬다. H사 생산직 '노동자' 가족의 결혼생활은 중매를 통해 배우자를 만나 울산으로 이주하게 됨으로써 시작된다. 결혼초기에는 '남편에 대한 적응'과 함께 '낯선 타지'에서 '주/야간 근무'에 대한 3중의 적응을 겪으면서 외로움과 불안함을 경험한다. 부부관계의 갈등은 주로 의사소통의 어려움에서 기인한다. 여성들이 전업주부로 있게되는 것은 부인의 경제활동에 대해 반대하는 남편과의 협상과정을 거치게 되면서이다. 여성들은 결혼 전 삶의 맥락에서 '나가면 고생인 일'을 하는 것보다 가정주부직이 더 보상적이라고 판단하여 전업주부로 있게 된다. 여성들은 남편들이 밤에도 안 자고 감독자의 통제 하에서 힘든 육체노동을 하고 있는 남편들의 노동환경을 안쓰러워 하며, 동시에 이런 안쓰러움은 회사에서 실시하는 각종 교육에 의해서 더욱 촉진되며 남편을 위해 식사준비 하는 것으로 표현된다. 여성들이 갖는 남편에 대한 연민은 부부갈등을 소극적으로 해소하게 하며, 여성들은 경제위기 후 가중된 노동강도로 인하여 남편에 대한 내조를 더욱 강화한다. 여성들이 경험한 결혼초기의 불안함, 남편과의 의사소통에 있어 문제, 집단거주지의 동질화된 문화와 관련하여 자녀출산으로 인한 어머니 정체성은 결혼생활의 안정을 가져오게 한다. 따라서 생계부양자에 대한 내조로 구성되는 부부관계와 강한 어머니 정체성에 입각한 자녀관계는 여성들이 가정적 요구에 계속 결부되는 계기가 됨으로써 가정중심성은 형성된다. 가정중심성이 강화되는 것은 남편의 노동자 정체성과 특수한 노동환경에 의해서이다. 여성들은 자신들의 계층적 지위를 '중간'으로 인식하고 있으나 계급 양극화 인식에 따라 중산층으로 의미화하지는 않는다. H기업 남성 노동자들의 의식은 대기업이라는 자부심과 생산직이라는 열등의식이 복합적으로 구성되어 있기 때문에 '노동자' 가족의 자식에 대한 기대와 투자는 매우 구체적이고 열정적이다. 여성들은 미래에 대한 불안감에 기인하여 남편 월급의 반 이상을 각종 저축과 보험에 쏟아 붓고 내핍생활을 하고 있음에도 자식에 대한 투자만큼은 아끼지 않는다. 남편의 자식교육에 대한 각별한 관심과 훈육 때문에 여성들은 '남성들은 자식교육에 있어서 권위자'라는 의식을 갖게되면서 자녀를 보살필 때 더욱 감정과 태도를 통제하게 된다. 그러나 여성들은 남편들의 주/야간 근무형태와 관련하여 어머니 역할수행은 남편의 일상을 중심에 두고 이루어지게 된다. 남편이 야간근무를 한다는 특성과 관련하여 더욱 활성화되어 있는 집단거주지에서의 여성들간 문화는 남편의 노동조건과 관련하여 발생하는 아내로서의 역할과 어머니로서의 정체성간 긴장을 해소할 수 있는 완충지의 역할을 한다. 여성들은 공간적으로 '집'을 중심으로 한 활동반경을 갖고 시간적으로 가족구성원의 스케줄을 세심하게 관리하게 된다. 따라서 남녀간의 역할분리는 점점 심화되어 가고 여성들은 가정영역 이외의 다양한 활동에 대한 관심을 발전시키기 힘들게 됨으로써 가정중심성은 강화되어 간다. 본 연구는 특정 지역에 위치한 대기업 생산직 노동자의 부인경험을 통하여 가정중심성이 기업의 성별화된 문화, 작업장 문화와 관련하여 구체적으로 만들어지고 있는 현장, 그 속의 성별분업을 포함한 가부장성을 드러냄으로써 가족연구의 계층별 세분화와 맥락화된 노동자 가족 연구의 필요성을 제시하였다.;This study aims to investigate how 'domesticity' has been formed and enhanced in the lives of families of workers, who while working for large companies were once the major force of the labor movement in terms of companies' business gender strategy, socio-cultural condition, and the characteristics of the labor market. Since the 1960s, Korea's rapid industrialization has produced a massive industrial workforce. It was the production workers who led the development of industrial workers. Although they were directly involved in the production line and greatly contributed to the development of Capitalism in Korea, they were poorly paid, often under the minimum wage; they have been symbolized by poverty and dual-income living. Since the late 1980s, the active labor movement of major companies has been growing and achieved a wage increase. Heterogeneity and polarization in workers have deepened as the Korean economy changes into a neo-liberalism. Therefore, the categorization of workers' families as a single entity is not applicable any more. The workers's families of the H company in Ulsan, the target of this study, are not symbolized as the poor, due to the fact that they get not only wages but also other compensation through the welfare program of the company. The H company operates a 'hourly wage' system for the production line workers. Given this system, to maintain higher salaries, the male workers have to work overtime at work. Furthermore, they have to volunteer to do many other related jobs offered only in an economic boom, because of the peculiarity of automobile industry's sensitive economy as well as the uncertainty of the future. The H company also operates a gendered strategy. Strategically, the company operates 2 shifts on a weekly basis for male workers, which exempts them from doing housework; meanwhile, the company emphasizes 'housewifery' and a 'motherly role' for women in its corporate culture. Another factor to strengthen 'domesticity' results from the wives' family background of family and occupation before marriage because the wives of the H company workers, an active agent in 'domesticity', tend to regard 'marriage' as an exit from reality and wish to be housewives, the symbol of middle class. Their marriage life usually begins with the arranged match and a move to Ulsan. At their early marriage, they experience triple distress, which entails 'adjustment to their husband', 'the unfamiliar place' and 'the 2 shift system', exposing them to loneliness and uneasiness. Lots of conflicts between husbands and wives stem from the lack and/or difficulty of communication. Being just a housewife is usually the result of negotiations with husbands who object to the spouse's economic activities. Women are likely to find the marriage life more rewarding than their job, which seems painstaking. In this course, women have pity for their husbands who are under hard working conditions; this feeling strengthens through the orientation and other programmes offered by the company. This sympathy makes women be more passive in solving their dissatisfactions with their husbands; moreover, they throw their full support behind their husbands who are suffering from increased labor, especially after the economic crisis. The problems that wives had at an early marriage become diluted; their marriage life combined with their identity as mother after delivery becomes somehow stabilized. Thus, the wife-husband relation, based on the support of their husbands, and mother-children relation, based on strong motherhood, results in women's dependence on the family needs, which finally forms 'domesticity'. This enhancement of domesticity partly comes from the husbands' identities as a worker and their specific labor environment. Women regard themselves as belonging to the middle class due to their polarized class consciousness. However, the consciousness of male workers of the H company is quite complicated, since they are proud of working for a major company, while, at the same time, they are ashamed of being manual workers. Therefore, their expectations toward their children are very concrete and enthusiastic. Women put more than half of the salaries into the savings and insurance on account of the uncertain future; at the same time, however, they invest much in their children, regardless of expense. Because of the husbands' intense interest in the education and discipline of the children, women are likely to think that their husbands have authority in education and refrain themselves from expressing their emotions and attitudes when they take care of their children. The mother roles center on the daily lives of their spouse in a relation to their 2 shifts. Women culture prevailed at their residences takes on sort of a buffering role, which unravels troubles they face as workers' wives and a mother in this unique environment. For that reason, women limit themselves to the scope of home-centered activities and manage their family members' schedules. In this sense, the division of gender roles is deepened and women hardly develop their interests in other activities other than family matters, which enhances the 'domesticity'. In summary, this study suggests that there be the need for a family study from all strata of society by means of investigating the experiences of the H company workers' wives in Ulsan; additionally, in this study, the domesticity is seen in the scope of a gender-oriented culture and workplace, and patricentricism which lies in the divided gender roles.I. 서론 = 1 A. 문제제기 및 연구목적 = 1 B. 이론적 배경과 연구문제 = 6 1. 노동자 가족에 관한 기존 논의 = 6 2. 노동계급 여성(Working Class Women)의 가정중심성에 관한 논의 = 9 C. 연구방법 = 17 1. 연구방법 = 17 2. 연구대상 = 19 3. 연구과정 = 23 4. 개념적 자원 = 27 II. '가정중심성' 출현의 사회경제적 맥락 = 29 A. 사례 여성들의 생애적 배경 = 29 1. 과거: 결혼 전 생애사 = 29 2. 현재: '정상가족' = 36 3. 거주지역의 성격: 공업도시 = 38 B. H사의 성별화된(gendered) 기업전략 = 44 1. '가정주부성'과 '어머니 역할'을 강조하는 기업문화 = 45 1-1. 직원부인 특별교육 = 45 1-2. 공장견학 = 48 1-3. '행복한 가정 만들기' 프로그램 = 49 1-4. 문화회관 운영 52 2. 2교대제 근무형태 = 53 C. 상대적 고임금: 노동운동의 성격과 기업복지 = 55 III. 가정중심성의 형성과정: 가족관계 = 59 A. 생계부양자 남편을 중심에 둔 부부관계 = 59 1. 불안한 결혼 초기 = 61 2. 전업주부직(housewifery)에 대한 협상 = 64 3. 일상적 부부 갈등과 상쇄되는 지점: 늘 안쓰러운 남편 = 73 4. 경제위기 경험 후 강화되는 남편에 대한 내조 = 84 B. 결혼생활의 안정을 가져오는 '어머니' 정체성 = 90 1. 어머니 역할에 대한 의미화 = 90 1-1. 내 아이는 내 손으로: 자녀에 대한 보호의식 = 91 1-2. '힘듦'의 내용과 맥락 = 94 2. 어머니 정체성에서 편안함과 삶의 가치 느끼기 = 100 IV. 가정중심성의 강화과정: 남편의 노동자 정체성과 노동환경 = 105 A. 노동자 정체성을 둘러싼 자녀교육 = 105 1. 중간계층 의식/ '중산층'과의 구별짓기 = 106 2. 가족의 세대간 상향 이동노력 = 113 3. 좋은 아버지와 권위적 아버지의 경계에서 강화되는 어머니역할 = 117 B. 집단 거주지에서 교대제 근무로 인해 구성되는 일상생활 = 123 1. 노동자 부인들끼리 말걸기 = 124 1-1. 여성들끼리의 소통과 공유의 장 = 124 1-2. 동질화된 문화 = 130 2. 남편의 근무형태에 따른 갈등과 일상 = 135 2-1. 남편이 주간근무인 이웃에 마실 가기 = 136 2-2. 남편을 쉬게 하기 위해 아이와 함께 나오기 = 137 2-3. 남편을 위해 집에 머물기 = 139 V. 결론 및 종합논의 = 145 참고문헌 = 153 ABSTRACT = 16

A Study on Middle‐class Married Employed Women’s Compressive Time Experience

This study begins with a perception on the relation between time and women’s daily life. One of today’s remarkable phenomena related to time is that the speed of time is growing faster, and this phenomenon is recognized differently according to gender, class, area, lifecycle, etc. Neo-liberalism, speed economy, performance-oriented culture, the advance of information technology, etc. make people experience time in a way different from the past. Studies on time until now, however, have quantified time without considering the nature of contents composing time, the process until securing the time, and the relation with other times and the meaning of the relation, and as a result, they have failed to reveal the context. Thus, the present study attempted to examine the daily life of married employed women with children, the group who are believed to experience time-related conflicts most, focused on the qualitative characteristic of time. Previous researches on dual-earner couple families have been focused on the sharing of household labor time between man and woman and double burden, but they have not explained the details of such issues. Thus, this study purposed to reveal the details on the daily life of women in dual-earner couple families, which are expected to disintegrate modern gender norms, through time. A study like this can explore how work-family are changing through their interaction and analyze what discourse and semanticization is used for gender roles to be performed in work-family life. The main concept of this study is compressive time experience. Compressive time experience is a concept for understanding the qualitative characteristics of time, which are the synchronism of time, the densification of time, and the optimization of time. In order to achieve the objective of this study, data were collected through qualitative methods including interviews. The results of this study are summarized as follows. First, women’s perception of time does not reflect whether to have a free time that exists objectively. The participants’ perceptions of time are diverse including “pressed for time,” “busy at a specific time,” “busy always,” “not busy any longer,” etc. but most of them explained their daily life by borrowing the discourse of “busyness.” Regardless of the level of the man’s help to household labor, this perception is affected by the man’s involvement, the woman’s lifecycle, children’s age, the characteristics of work, and the characteristics of assistance to housework-parenting. Women experience the synchronism of time when they have to carry out the tasks of themselves and their children according to a timetable based on mosed differently. That is, to women, the perception of “busyness” is related to the synchronism of time that they experience as changing demands and tasks of their workplace and family collide with each other. Second, the trend of acceleration, which is even intensified in the speedy society, increases the participants’ volume of labor and this is manifested by the densification of time. Such labor happens in physical space of workplace or at home where various tasks collide with one another. Kinship relations support household labor-parenting labor and women’s commitment to their workplace, but at the same time, they engender labor for managing kinship relations. With the spread of performance-orientedness and informatization since the IMF foreign currency crisis, the five-day working week system introduced in 2004 intensified the intensity of labor and increased labor time during working hours in weekdays, and brought two areas to be managed. The long labor in weekdays underlaid with psychological resistance is ‘responsibility for work as a permanent worker’ and at the same time it means ‘a family thing’ that enables family activities centering on consumption. To the participants, most of whom have worked continuously for over 15 years in a stable workplace with a promotion system, ‘work’ is the base of survival and a strong motive that brings them recognition from society and self-satisfaction. Furthermore, it is based on full approval and support from familism. In the situation where modern gender norms have not been disintegrated, women working for self-achievement experiences that their daily life turns into a labor time. In the social atmosphere emphasizing individual productivity, the participants are exposed and respond to social demand for the increase of labor time originating from desire for self-development, but on the other hand, they psychologically resist to the infiltration of such labor time into their family. Third, in families where both husband and wife are full-time workers, rationalism and efficiency, which are the key concepts of modern society, are implemented more actively within family rather than workplace that is regarded as a public area. In order to deal with and make various tasks and relations in family, beginning from time-technique for pregnancy-childbirth at optimal time, it is increasingly important to plan and manage time and actions. Family is becoming a place of negotiation for processing tasks within a short time, carrying out reasonable consumption, and managing the quality of family relations efficiently. In Korean society where people are increasingly interested in gender equality and the quality of life, a dual-earner couple who are expected to be equal to each other are likely to strengthen familism by ‘choosing’ overtime work and maintaining long working hours, and outsourcing household labor from economic resources-kinship resources and strengthening the meaning of economic alliance with each other. The present study is meaningful in that, focused on time, an important concept in the speedy economic society, it examined changes in life and work-family of middle-class white-color women living in Seoul and revealed what discourses and justification mechanisms are used in establishing gender relations by asking questions on the contents and meanings of specific times and relations among the specific times. In addition, this study suggests the necessity for research on how gender relations are created in work-family life by analyzing closely the qualitative characteristics of time in various kinds of women in consideration of differences among the women.;본 연구는 여성의 일상과 시간의 관계에 대한 문제의식에서 시작한다. 최근 시간과 관련하여 눈에 띄는 현상은 시간의 속도가 빨라진다는 것이며, 이에 대한 인식은 성·계급·직업·생애주기 등에 따라 다르다. 전 지구적 무한경쟁을 내용으로 하는 신자유주의, 속도경제, 성과주의, 정보기술의 발달 등은 사람들로 하여금 예전과는 다른 시간을 경험하도록 한다. 그러나 지금까지 시간에 대한 연구는 시간을 구성하는 내용의 성격, 그 시간을 확보하기까지의 과정, 다른 시간들과의 관계와 의미는 고려되지 않은 채 수량화되어, 그 맥락이 드러나지 않는 방식으로 이루어져 왔다. 따라서 본 연구는 시간과 관련된 갈등을 가장 많이 경험하고 있는 집단으로 지적되고 있는, 자녀가 있는 유배우 취업여성의 일상을, 시간의 질적 특성을 통하여 살펴보고자 한다. 공동부양자 가족에 대한 기존 연구들은 변화된 사회·경제적 특성은 고려되지 않은 채 남녀 가사노동시간, 이중부담에 대한 강조 속에서 이루어져 왔다. 본 연구는 근대적 젠더 규범을 해체할 것으로 기대되는 공동부양자 가족 내 여성의 일상을 시간을 통하여 세밀하게 드러내고자 하는 목적을 갖는다. 이러한 연구는 일과 가족이 어떠한 상호작용 속에서 변하고 있는지를 탐색하고, 젠더가 일과 가족생활에서 어떠한 언설과 의미화를 통하여 수행되고 있는지를 분석할 수 있다. 본 연구의 주요개념은 ‘압축적 시간경험’이다. 압축적 시간경험은 시간의 질적 특성을 파악하기 위한 개념으로, 시간의 동시성, 시간의 밀도 강화, 시간의 최적화라는 세 가지 요소로 구성된다. 본 연구의 목적을 달성하기 위한 자료수집 방법은 인터뷰를 포함한 질적 방법이다. 주요 연구 참여자에 대한 인터뷰가 집중적으로 이루어졌던 시기는 2007년 6월부터 11월까지이다. 주요 연구 참여자는 서울 지역에 거주하면서 중간계급적 지위를 점하고 있는 전문기술직·행정관리직·사무직 취업여성으로, 현재 취업해 있는 배우자와 함께 살고 있고 첫째 자녀의 연령이 19세(고등학교 3학년) 미만인 30-40대 여성이다. 주요 연구 참여자는 총 20명이고, 보조 연구 참여자는 11명이다. 이상의 연구목적과 방법에 의하여 수행된 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 여성들의 시간에 대한 인식은 객관적으로 존재하는 시간적 여유의 유무를 반영하는 것이 아니다. 연구 참여자들의 시간에 대한 인식은 다양하여 “시간에 쫓긴다”, “특정 시간에만 바쁘다”, “항상 바쁘다”, “이제는 바쁘지 않다” 등으로 드러났지만, 거의 대부분 “바쁨”이라는 언설을 빌려 자신의 일상을 설명하였다. 이러한 인식은, 지원받고 있는 가사·돌봄 서비스의 특성, 남성의 개입 여부, 여성의 생애주기와 자녀의 연령, 업무의 특성 등에 의하여 영향을 받는다. 근대적 규율과 정확함에 기반한 직장의 시간과, 돌봄과 관련된 시간은 서로 조화되기 힘든 구조를 갖고 있다. 따라서 중간계급의 가족 규범을 갖고 오랫동안 직장경력을 이어나가고 있는 여성들은 자기 자신의 ‘공적’ 과제와 자녀들에 대한 돌봄을 동시에 처리해야 하기 때문에 시간의 동시성을 경험한다. 여성들에게 생애주기에 따른 시기, 평일과 주말의 의미는 다르고, 평일에도 퇴근 전 시간, 근무시간, 퇴근 후 시간은 다르게 구성되고 있다. 즉 여성들에게 “바쁨”이라는 인식은 변화하고 있는 일터의 ‘공적’ 과제와 돌봄이 충돌하면서 시간의 동시성을 경험하는 것과 관련된다. 둘째, 속도 중심의 사회에서 더욱 강화되고 있는 가속화의 경향은 성과·업적의 경쟁, 정보기술에 따른 새로운 관리노동의 증가에서 기인한다. 연구 참여자들은 노동의 양 증가에 따른 시간의 밀도 강화를 경험하고, 그들 자신의 욕구와 자녀들의 요구를 놓고 시간 갈등을 겪는다. 노동들은 일터라는 공간에서 이루어지기도 하고, 다양한 과제들의 충돌을 겪으며 집에서 이루어지기도 한다. 2004년부터 실시된 주5일제는 평일 근로시간의 노동 강도를 강화시키고 노동시간을 증가시키면서 관리해야 할 두 개의 영역을 등장시켰다. 심리적 저항감이 깔려 있는 평일의 장시간 노동은 ‘정규직 노동자로서 업무에 대한 책임감’이면서 동시에 소비를 중심으로 하는 가족활동을 가능하게 하는 ‘가족적인 것’으로 의미되고 있다. 대부분 노동 단절 없이 안정된 직장에서 15년 이상의 노동 경력을 이어오고 있는 연구 참여자들에게 ‘일’은 생존의 기반이자 사회의 인정을 가져오는 강한 동인임과 동시에, 가장권에 기반한 가족주의로부터의 강력한 승인과 지지에 기반해 있다. 여성들은 다양한 자원을 활용하여 질 좋은 돌봄노동의 공백을 메우기 위한 전략을 구사하고, 시기·방법의 차이는 존재하지만 친족관계를 활용하고 있다. 여성들에게 ‘행운’으로 의미되는 친족관계는 가사노동과 돌봄노동을 지원해주지만 동시에 친족관리노동을 생겨나도록 한다. 근대적 젠더 규범이 해체되지 않은 상황에서 어머니의 역할을 요구받으면서 동시에 자신의 성취를 위하여 일하는 여성들은 일상의 노동시간화를 경험한다. 연구 참여자들은 개인 생산성에 대한 강조 속에서 자기계발의 욕구에서 비롯되는 노동시간의 증가를 사회적으로 요구받으며 실천하고 있지만, 한편으로는 그러한 시간들이 가족 안으로 침투하는 것에 대하여 심리적으로 저항하며 시간을 조정·계획·관리하는 노동을 별도로 수행하고 있다. 셋째, 부부 모두 전일제 노동자로 일하고 있는 가족 내에서 근대사회의 핵심 개념인 이성적 합리주의·효율성은, 공적인 영역이라고 의미되는 직장보다는 가족 안에서 더욱 적극적으로 구현되고 있다. 가족에는 최적의 시기에 임신·출산하는 시테크부터 시작하여 다양한 과제들과 관계들을 처리하고 만들어가기 위해 시간과 동작을 계획·관리해 나가는 기획의 중요성이 등장하고 있다. 가족은 빠른 시간 안에 일을 처리하는 곳으로서 가족관계의 질이 효율적으로 관리되어야 하는 협상의 장이 되어가고 있다. 성평등과 삶의 질에 대한 관심이 높아가는 한국사회에서 평등한 부부로 기대되었던 공동부양자 부부 모두가 시간외 근무를 ‘선택’하여 장시간 근무를 유지시키고, 경제적 자원 및 친족자원으로 가사노동을 외주화하며, 서로를 가족주의에 기반한 경제적 동맹자로 의미화함으로써 부부관계의 도구적 성격은 더욱 강화되고 있다. 본 연구는 속도경제 사회에서 중요한 개념인 시간을 중심으로 서울 지역에 거주하는 중간계급 유배우 취업여성들의 일·가족의 변화를 살펴보고, 특정 시간의 내용과 의미, 특정 시간들 사이의 연관관계를 질문함으로써 시간의 질적 특성을 분석했다는 점에서 의의를 갖는다. 또한 본 논문은 여성들 사이의 차이를 고려한 다양한 여성들의 시간의 질적 특성을 정교하게 분석함으로써 일·가족생활에서 성별관계가 어떻게 만들어지고 있는지에 대한 연구의 필요성을 제기한다.Ⅰ. 서론 = 1 A. 문제 제기 및 연구의 목적 = 1 B. 이론적 배경 = 5 1. 시간의 수량화를 중심으로 한 일상 연구 = 5 2. ‘바쁨’과 가족, 성별관계 = 15 3. 노동윤리에 입각한 일-가족 연구 = 22 C. 연구방법 = 29 1. 연구방법 = 29 2. 연구 참여자의 특성 = 34 가. 사회·경제적 특성 = 37 나. 직업적 특성 = 41 D. 연구문제와 분석틀 = 49 1. 연구문제 = 49 2. 주요개념 = 50 3. 분석틀 = 52 Ⅱ. 시간의 동시성: 돌봄과 ‘공적’ 과제의 충돌 = 55 A. 다른 시간구조를 갖는 과제들의 충돌과 협상 : “바쁨” = 56 1. 가족구성원의 요구를 근대적 시간 체제에 맞추기 = 56 가. 출근 전 = 56 나. 퇴근 후 = 62 2. 과제와 요구의 충돌과 기획 = 68 B. 경계를 넘나들며 계속되는 돌봄: “시간에 쫓긴다” = 78 C. 돌봄과 과제충돌에 대한 느슨한 인식: “지나간 바쁨” = 88 D. 소결 = 96 Ⅲ. 시간의 밀도 강화: 관리적 돌봄노동과 업무량의 증가 = 99 A. 돌봄을 둘러싼 갈등과 전략 = 99 1. 질 좋은 돌봄노동의 공백을 메우기 위한 다양한 전략 = 100 2. 친족관계의 활용과 친족관리노동 = 103 B. 노동시장의 변화와 ‘어머니’ ‘노동자’ = 113 1. 관리되어야 할 두 개 영역의 등장: 평일/주말 = 114 가. 장시간 집중적으로 이루어지는 평일노동 = 114 나. 오랫동안 해온 ‘자기 일’의 의미 = 119 다. 주말의 가족노동화 = 125 2. 일상의 노동시간화, 소극적 타협 = 133 3. 정보기술의 발달과 일/가족시간의 경계해체 = 140 4. 통제되지 않은 시간에 대한 욕망 = 146 C. 소결 = 151 Ⅳ. 시간의 최적화: 과제들과 가족관계 기획 = 154 A. 가족생활의 테일러리즘화 = 155 1. 임신·출산을 위한 시테크 = 156 2. 시간가치를 위계화 = 161 3. 미래에 저당잡힌 가계운영 = 168 4. 모 자녀관계의 상호이익 극대화 = 173 B. 계획되고 관리되는 ‘안정된’ 부부관계 = 179 1. 자기 자신을 돌보는 시간을 둘러싼 의미투쟁 = 179 2. 젠더갈등을 둘러싼 시간의 정치학 = 185 가. 젠더갈등에 대한 ‘기억’ = 186 나. 주변화되고 봉합되는 현재 젠더갈등 = 190 3. 생략과 협상을 통한 경제적 동맹자 = 197 C. 소결 = 202 Ⅴ. 결론 = 204 참고문헌 = 213 ABSTRACT = 23

(The) Analysis of High-School Freshmen's Mathematics Textbooks According to The Types of Induction by Polya

Many scholars have claimed that inductive reasoning plays a very important role in the course of how to 'do' mathematics and discoveries to guess. A research of high-school students' cognitive level shows that many of them haven't reached the stage of formal operation yet. That suggests that the contents of their textbook should be instructed more concretely and inductively in proportion to their cognitive level. It is very important that should be the core element of the contents in their textbooks. I think it is very meaningful to find out how much high school freshmen's textbooks deal with inductive reasoning, we will study the way how the textbooks deal with inductive reasoning in this research. They are as follows: 1) How are the textbooks of the students who stand in concrete operational stage and the transition period to be instructed? 2) Are the current textbooks instructed according to the process of (l)? The followings are the results concerning those issues: 1) The textbooks must be instructed in a concrete way, which leads the students to have various mathematical experiences, as many of the freshmen haven't reached the stage of formal operation. On the one hand, it is very evident that inductive thinking plays a very important role in providing the students with these experiences, on the ground that inductive method means a way to investigate all the phenomena empirically. Consequently, it is very important that the textbooks must be instructed centered on inductive thinking. That results in the way that the textbooks contain the contents concretely in proportion to the students' cognitive level. 2) Current mathematics textbooks of high-school freshmen hardly employ I_(1) or I_(1) -1. That gives the students little opportunity to do inductive reasoning by generalization. I can scarcely find I_(2). That causes the students not to figure out accurately the meaning of theorem. The same story goes to I_(3). Concrete examples or similar ways approaching to proof and the solution of the problems lead the students to understand what theorem is. However, the textbooks scarcely contain those ways and that makes the students difficult to study. The analysis of the current mathematics textbooks of high-school freshmen according to the 6th education reform shows that the textbooks have contents which lead the students to deductive thinking, rather than inductive thinking. That doesn't fit students' cognitive level. Also, the textbooks have little contents motivating inductive thinking, preventing them from improving their skills of thinking inductively and deductively in harmony.;수학을 하는 방법과 추측을 위한 발견을 하는 과정에서 귀납적 사고가 매우 중요한 역할을 한다는 것은 여러 학자들에 의해 주장되어 왔다. 그리고 고등학생들의 인지 수준을 조사한 연구에 따르면 많은 학생들이 아직 형식적 조작기에 이르지 못한 것으로 '나타나고 있어 학생들의 인지 수준에 맞추어 학습 내용을 좀더 구체적으로, 귀납적으로 제시할 필요가 있다. 따라서 교과서의 내용이 귀납적 사고를 유도하는 방향으로 전개되어야 함은 매우 중요한 일이다. 이에 본 연구에서는 다음과 같은 연구 문제를 설정하여 고등학교 1학년 교과서의 내용이 어떻게 전개되는지 살펴보고자 한다. 1) 구체적 조작기와 그 과도기에 있는 학생들의 인지 수준에 적합한 교과서는 어떤 방식으로 전개되어야 하는가? 2) (1)의 연구결과에서 얻은 전개방식에 따라 현행 교과서가 전개되고 있는가? 각 연구 문제에 대한 결과는 다음과 같다. 1) 고등학교 1학년 학생들 중에는 아직 형식적 조작기에 도달하지 않은 학생들이 많기 때문에 교과내용을 구체적으로 제시하여 수학적 경험을 다양하게 할 수 있도록 배려해야 한다. 한편, 귀납법이란 모든 현상을 경험적으로 조사하는 방법을 의미하므로 귀납적 사고가 수학교과에서 이러한 경험을 제공하는데 매우 중요한 역할을 할 수 있는 것은 명백하다. 따라서 교과서가 귀납적 사고 중심으로 전개되어야, 학생들의 인지 수준에 맞도록 학습 내용을 구체적으로 제시할 수 있다. 2) 교과서에는 일반화에 의한 전개방식이 많지 않아 학생들이 일반화에 의한 귀납적 사고를 할 수 있는 기회가 많지 않음을 알 수 있다. 특수화에 의한 전개방식도 찾아보기 어렵다. 그러므로 학생들이 정리의 의미를 정확히 파악하기 어렵다. 유추에 의한 전개방식도 드물다. 구체적인 예를 통해 유도한 방법과 비슷한 방법으로 증명을 하거나 문제를 해결하도록 유도하는 전개방식은 정리의 이해에 많은 도움이 되지만 그 내용이 부족하여 학생들의 학습에 어려움이 있다. 이 논문은 함수 영역의 수학적 사고력을 신장시킬 수 있는 학습 방법의 한 예로 그래픽 계산기를 도입한 함수 수업이 학생들의 학업 성취에 미치는 효과에 대한 연구이다. 서론에서는 연구의 필요성과 목적, 연구 내용과 연구의 제한점을 제시했다. Ⅱ장은 이 연구의 이론적 배경으로, 선행 연구들을 통해 수학 교육과 컴퓨터의 사용에 대해 살펴보고 함수의 이해 정도를 파악하였다. Ⅲ장에서는 연구 방법 및 절차를 밝히는데, 고등학교 1학년 함수 영역의 내용, 이 연구에서 사용한 그래픽 계산기와 학습 지도안을 제시했다. Ⅳ장에서는 연구에서 얻은 결과를 각 연구 문제별로 분석하였으며 마지막 Ⅴ장에서는 실험에서 얻은 결과를 정리하였다. 이상의 과정을 통하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째, 그래픽 계산기를 이용한 함수와 그래프 수업을 통해 학습자의 학업 성취도가 향상되었다. 둘째, 이 실험을 통해 그래픽 계산기에 대한 흥미, 태도에도 상당히 긍정적인 효과를 얻었고, 함수에 대한 문제 접근도 그래프를 통해 보다 쉽게 하는 것을 보았다. 이상에서 얻은 결과로 그래픽 계산기를 이용한 수업 방법은 함수 영역의 흥미, 태도 및 학업 성취를 향상시킬 수 있는 효과적인 수업 방법으로 제시할 수 있다.목차 = ⅲ 논문개요 = ⅵ Ⅰ. 서론 = 1 1. 연구의 목적 및 필요성 = 1 2. 연구 문제 = 2 3. 연구의 제한점 = 3 Ⅱ. 이론적 배경 = 4 1. Piaget의 인지 발달 단계론 = 4 2. 학생의 인지 수준에 관한 선행 연구 = 5 3. 철학적 입장에서의 귀납 = 6 (1) 귀납법의 일반론 = 7 (2) 논리학에서 귀납법의 전개 과정 = 7 (3) 귀납법과 연역법의 비교 = 10 (4) 귀납법의 유형 = 12 4. 폴리아의 귀납 = 13 (1) 일반화 = 15 (2) 특수화 = 17 (3) 유추 = 18 (4) 교과서 분석을 위한 귀납의 유형 분류 = 21 Ⅲ. 연구내용 = 22 1. 분석 방법 = 22 2. 분석 내용 = 31 Ⅰ. 집합과 수체계 = 31 Ⅱ. 식과 그 연산 = 37 Ⅲ. 방정식과 부등식 = 42 Ⅳ. 도형의 방정식 = 47 Ⅴ. 함수 = 55 Ⅵ. 지수함수와 로그함수 = 61 Ⅶ. 삼각함수 = 65 3. 분석 결과 및 전개방식 제안 = 71 (1) 분석 결과 = 71 (2) 전개 방식 제안 = 74 Ⅳ. 결론 및 제언 = 79 참고문헌 = 81 Abstract = 8

(A)Study on information accessibility of people with disabilities : factors and institutions

학위논문(박사)--서울대학교 대학원 :사회학과,2002.Docto

The respective feel preferences about materials of mobile phone : Focusng on the Sasang Constitution

The sasang constitutional medical types, their sensory preferences can be individually different and each constitutional type is related to its respective feel preferences. We chose as the objects for our experiments the cell phones, which most people touch, keep handy and use in everyday life, and categorized the phones into eleven different types based on the feel of the materials to produce the respective samples out of each category. Based on an analysis of the lifestyles, genders, and ages of the cell phone buying groups, we selected as the subjects of our experiments the fashion-conscious and spending-inclined women in their 20 to 30’s. Throughout the experiments, we could witness that those with different constitutions had respectively different feel preferences, and found that the Taeyang-in type liked the feel of chrome and stainless steel, the Taeeum-in type that of wood and chrome, the Soyang-in type that of leather, and the Soeum-in type that of the tempered glass, respectively. Since the emergence of the Industrial Revolution on the late 19th century, designs have evolved and developed from the traditional fine arts to a new type that merged with technologies. Along wit the development of technologies, a new set of color and minting technologies have emerged, and these enabled the new expressions of diverse designs whose application s to products had been almost impossible in the past. Such development contributed to the emergence of the products of new colors and aesthetic beauty, and visual design could make notable achievements. In the present age of the overflowing technologies and visual design, we now call for the coming of new design, and thus we are witnessing the emergence of emotional design, which takes advantage of the five senses. Going beyond the conventional limits of the product-purchasing factors that have focused on the technological and visual satisfaction, emotional design stimulates the emotional factors of the buyers by transmitting strong messages via other human senses. Out of these five senses, we tried to find in the study how the individual feel preferences are associated the purchasing factors. Although the feel sense is one of the most basic and low-level emotion that requires direct stimulations, it is as much strong as it requires a direction stimulation. The feel messages each individual personally feels have yet to be defined and are vary diverse. Nevertheless, we assumed the personal feel preferences could be categorized into specific groups of the humans. Lee Jema, a Korean herb doctor during the late Joseon dynasty, proposed that human beings can be categorized into the four groups of different constitutional types, and his theories are being briskly applied and developed in the modern age. His theory of the four constitutional medical types proposes that clinical treatments should be differently applied based on the different constitutions which produce different dispositions and forms. As much as the personal inclinations can be different as per the different constitutional types, their feel preferences can also be different. In the introduction of this study, we provided the background, methodologies and scope of this study, and, as the theoretical background of the study, we explained in the second chapter the relations between the feel design and the four constitutional types and those between each feel and the purchasing patterns. And in the third chapter, we analyzed the results of the experiments on the preferences on the materials of the cell phones in an effort to analyze the relations between the feel preferences and the four constitutional types. Based on the results of the analyses in the previous chapter, we examined in the fourth chapter the rates of the feel preferences and offered the results. We assume the future experiments of this kind that would be conducted on the various products in relation to other senses as well as the feel senses will contribute to the development of the design in the rapidly changing modern society.;본 연구에서는 체질별로 인간의 성향이 다르듯이 촉감에 대한 선호도도 다르고 체질별로 선호하는 촉감이 있다는 것을 사상체질별 개개인에 대한 실험과 리서치를 통하여 제시하였다. 실험을 위하여 대부분의 사람들이 사용하고 있으며 항상 만지고 가까이 두고 있는 휴대폰을 이용하였으며, 휴대폰 재질로 많이 사용되고 있고 촉감이 구분되는 11개의 재질을 선정하여 샘플을 제작하고 실험에 이용하였다. 실험은 라이프스타일별, 성별, 연령대별 구매 집단을 분석하여 디자인, 유행에 민감하며 소비 활동이 잦은 20 ~ 30대 여성을 대상으로 진행하였다. 실험 결과 체질별로 선호하는 촉감이 다름을 확인할 수 있었으며 태양인은 크롬, 스텐레스의 촉감을 선호하고 태음인은 나무, 크롬의 촉감을, 소양인은 가죽의 촉감을, 소음인은 강화유리의 촉감을 선호함을 알 수 있었다. 19세기 후반 산업혁명이 일어난 이후로 디자인은 과거 순수미술에서 기술과 접목되는 새로운 변화의 흐름 속에서 진화, 발전하였다. 기술의 발전과 더불어 새로운 색상, 새로운 주조기술의 발전이 이루어졌고 이와 동시에 과거에는 제품에 적용하기 힘들었던 다양한 디자인의 표현이 가능하게 되었다. 이로 인하여 제품의 색상, 형태적 미의 추구가 이루어졌으며 시각적 디자인은 급속한 발전을 이룰 수 있었다. 최근 우리사회는 기술과 시각적 디자인의 포화 속에서 새로운 디자인을 필요로 하게 되었고 이러한 이유로 오감을 이용한 감성디자인이 대두되기 시작했다. 감성디자인은 지금까지의 기술과 시각적 만족감을 통한 제품 구매요인의 한계를 넘어서 인간의 다른 감각기관에 강한 메시지를 전달함으로서 새로운 감성적 구매요인을 자극하게 되었다. 이러한 5가지 오감 중 촉감에 대한 선호도와 구매요인으로서의 관련성에 대한 연구를 진행하였다. 촉감은 오감 중 원시적이고 직접적으로 자극이 주어져야 느낄 수 있는 하위레벨의 감성이지만 직접적인 자극이라는 요인으로 인하여 다른 감성들보다 강한 느낌을 전달하게 된다. 개개인 별로 느끼는 촉감적 메시지는 명확히 규정되어 지지 않고 다양하다. 하지만 이러한 촉감에 대한 선호도는 인간의 특정 그룹 별로 구분 되어 질 수 있을 것이다. 조선시대 후기의 한의학자 이제마는 인간은 4개의 체질 그룹으로 구분된다고 주장하였고 현대에도 그의 주장대로 사상의학은 그 이론과 해법이 나날이 발전하고 있다. 사상체질을 들여다보면 인간은 체질별로 성향과 형태가 다르므로 그에 맞는 치료 요법을 적용해야 한다고 이야기하고 있다. 이처럼 사상체질별 인간의 성향이 다르듯 촉감의 선호도에 대한 성향도 다를 것이다. 본 논문은 서론에서 연구의 배경과 방법, 범위를 설명하였으며 2장에서 이론적 배경으로 촉감디자인과 사상체질 그리고 촉감과 구매활동의 관계를 설명하였으며 3장에서는 촉감선호도와 사상체질의 관계를 분석하기 위해 리서치와 휴대폰 재질에 대한 선호도 실험과 결과를 분석하였다. 4장에서는 3장의 결론을 토대로 사상체질에 따른 촉감선호도를 고찰하고 결과를 제시하였다. 앞으로 이와 같은 실험이 다양한 제품에 대해서 그리고 촉각 이외에 다른 감각에 대해서도 이루어진다면 급속히 변해가는 현대사회 속에서 디자인의 또 다른 새로운 진화에 도움이 되지 않을까 한다.Ⅰ. 서론 = 1 1. 연구배경 및 목적 = 1 2. 연구의 방법 및 내용 = 2 3. 연구의 범위 = 3 Ⅱ. 이론적 고찰 = 4 1. 촉감디자인의 개요 = 4 1.1. 디자인의 진화 = 4 1.2. 현대 사회와 감성디자인 = 6 1.3. 인체와 촉감디자인 = 9 2. 촉감이 구매에 미치는 영향 = 12 2.1. 라이프스타일에 따른 구매 성향 = 12 2.1.1. 신중파 성향 = 13 2.1.2. 개성파 성향 = 13 2.1.3. 적극파 성향 = 14 2.1.4. 프로모션 헌터 성향 = 14 2.1.5. 소극파 성향 = 14 2.2. 구매요인과 촉감 = 16 2.2.1. 오감과 구매 평가 기준 = 17 2.2.2. 구매요인으로서의 촉감 = 17 3. 인간 체질의 개요 = 21 3.1. 태양인의 특징과 성향 = 24 3.2. 태음인의 특징과 성향 = 24 3.3. 소양인의 특징과 성향 = 24 3.4. 소음인의 특징과 성향 = 25 3.5. 체질별 구매 성향 = 25 Ⅲ. 연구 조사 및 분석 = 27 1. 체질별 재질 선호도에 대한 조사 계획 = 27 1.1. 표본 집단의 구분 = 27 1.2. 재질 조사 = 28 1.3. 재질의 촉감과 감성요소 = 33 2. 체질별 촉감선호도에 대한 분석 및 예측 = 35 Ⅳ. 연구 결과 및 해석 = 38 1. 연구대상 및 자료 분석 방법 = 38 1.1. 연구대상 = 38 1.2. 자료 분석 방법 = 38 2. 체질별 촉감선호도에 대한 연구 결과 및 해석 = 39 IV. 결론 = 64 참고문헌 = 66 APPENDIX = 69 ABSTRACT = 9

A Study on Grafting in Visual Identity Design

학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 디자인학부 시각디자인 전공, 2013. 8. 백명진.인터넷과 정보통신기술의 발달은 우리 사회·경제·문화를 급격히 변화시키며 사람들의 욕구를 점차 다양화·세분화시키고 있다. 이러한 변화에 혼자 대응하기보다는 여러 집단이 서로 협력하고 제휴하려는 경향이 나타나고 있다. 이러한 노력 중 다수의 사업자와 수요자를 연결시키는 새로운 비즈니스 모델로서 플랫폼(Platform)이 주목받고 있다. 플랫폼은 공급자, 수요자 등 복수 그룹이 참여하여 각 그룹이 얻고자 하는 가치를 교환할 수 있도록 구축된 환경을 의미한다. 플랫폼은 참여자들 모두에게 새로운 가치와 혜택을 제공해줄 수 있는 상생의 생태계로서 기업뿐만 아니라 정부나 공공기관에서도 플랫폼을 적극 도입하려는 움직임이 일고 있다. 2011년 시작된 구글 아트 프로젝트(Google Art Project)의 사례처럼 미술관들의 콘텐츠와 정보를 연결시켜 유익한 서비스를 개발하고 대중들의 참여를 통해 새로운 문화적 가치를 창출할 수 있도록 하는 미술관 플랫폼의 개발은 창조경제 시대에 가치 있는 일이라 생각한다. 성공적인 플랫폼을 위해서는 많은 참여자를 확보해야하기 때문에 사람들의 이목과 흥미를 끌기 위한 비주얼 아이덴티티 디자인 전략이 필요하다. 플랫폼은 특정 범주 안에서 수많은 독립적 집단들로 이루어져 있고 무형의 정보를 기반으로 한 네트워크 서비스이자 기업이라는 점에서, 일반적 기업이나 브랜드 아이덴티티와는 다른 접근을 요구한다. 과거 기업은 자신의 이미지를 무조건 차별화시켜 다른 기업이나 브랜드와 연관되지 않도록 하는데 목표를 두었던 반면, 이제는 자신의 이미지에 도움이 되는 대상이 있다면 그것을 기꺼이 자신의 아이덴티티와 결합시켜 자신의 아이덴티티를 확장·강화시키는 경향이 나타나고 있다. 특히 미술관은 다양한 문화를 수용하고 다양한 집단과 커뮤니케이션을 해야 하기 때문에 가변적이고 확장적인 아이덴티티 전략을 많이 채택해왔다. 따라서 미술관 플랫폼 또한 가변적 아이덴티티 패러다임의 연장선상에서 서로 다른 대상의 아이덴티티 요소들이 결합되면서 확장성을 가지는 방향의 비주얼 아이덴티티 디자인이 필요할 것이다. 이 논문의 목적은 플랫폼의 아이덴티티를 접목성이라 규정하고, 그 시각화 방향을 제시하는데 있다. 플랫폼의 접목성이란 서로 다른 집단들이 연결되어 시너지 효과를 내는 것을 의미하고, 플랫폼 아이덴티티 디자인의 접목성이란 원래 존재하던 개별 집단들의 고유한 아이덴티티 디자인 요소(심벌, 로고, 칼라, 패턴 등)들을 변형시키지 않고, 그 전체나 부분을 그대로 플랫폼 아이덴티티 디자인 요소에 접붙임으로써 새로운 의미와 가치를 만들어내는 방법과 전략을 의미한다. 이를 위해, 2장에서는 플랫폼의 다양한 의미와 기능을 살펴보고 본 논문에서의 플랫폼의 개념을 규정하였다. 3장에서는 미술관에 대한 이해와 함께, 사례분석을 통해 미술관 플랫폼의 개념을 살펴보고 그 발전 방향을 모색하였다. 4장에서는 미술관 플랫폼 아이덴티티 디자인의 접목성에 대해 고찰하였다. 5장에서는 작품연구를 위해, 서울시의 36개 미술관으로 이루어진 가상의 미술관 플랫폼을 설정하고, 미술관들의 소장품, 전시, 이벤트 정보들을 공유하는 온라인 매체 제작을 통해, 서로 다른 대상의 아이덴티티 디자인 요소들이 접목되는 아이덴티티 디자인 전략과 방향을 제안하였다. 이 연구는 디자인 분야에서 플랫폼과 플랫폼의 아이덴티티 연구에 대한 필요성을 인식시키고 기존의 아이덴티티 디자인 전략과 근본적으로 다른 개념의 아이덴티티 디자인의 가능성을 확인하는 계기를 마련하는데 의의가 있을 것이다.Technological innovation in the digital age is changing South Korean society at a dramatic rate. Consequently, as a new business model where private corporations gather to resolve problems instead of responding individually, the concept of platforms has caught attention. A platform is an environment constructed so that multiple groups including suppliers and users can participate and exchange the value that they each wish to acquire. A platform is a mutually beneficial ecosystem that can provide all participants with new value and benefits, and not only private corporations but also the government and public organs, too, are making efforts actively to introduce platforms. Especially valuable is the development of museum platforms, which, as in the case of the Google Art Project initiated in 2011, will make possible the development of useful services through the connection of the contents and information held by art museums and the creation of new cultural value through public participation. Because a successful platform requires the securement of numerous participants, a visual identity strategy for gathering peoples attention and arousing their interest is necessary. In that it consists of countless independent groups and is a network service and a private corporation based on intangible information, a platform demands an approach different from that to general corporate identities and brand identities. However, research on visual image and identity design strategies for platforms is nearly non-existent. The purpose of the present study lies in defining the identity of platforms as grafting and offering a method for visualizing that identity. Grafting in terms of platforms signifies the connection of disparate groups to create a synergistic effect. Grafting in platform identity design signifies the creation of new meaning and value by grafting, in part or in their entirety, the unique identity design elements (symbols, logos, colors, patterns, etc.) of already existing individual groups onto platform identity design elements without modification. To achieve such goals, Chapter 2 examines the diverse meanings and functions of platforms and defines the concept of platforms in the present study. Chapter 3 explores the concept of museum platforms and searches for the direction of the development of these platforms through case analysis. Chapter 4 examines grafting with respect to museum platform identity design. Chapter 5 establishes a hypothetical museum platform consisting of 36 art museums within Seoul and, through the production of online media for sharing information on the collections, exhibitions, and events of art museums, proposes identity design strategy and direction onto which are grafted the identity design elements of disparate objects. The significance of the present study lies in underscoring the necessity of identity design research on platforms and providing an occasion to confirm the possibility of new identity design.I. 서론 1.1. 연구 배경과 목적 1.2. 연구 방법 및 범위 1.3. 연구 구조 1.4. 용어 정의 II. 플랫폼의 이해 2.1. 플랫폼 아이덴티티 연구의 배경과 필요성 2.1.1. 미디어 융합 2.1.2. 참여와 공유 2.1.3. 협력과 제휴 2.2. 플랫폼의 개념 고찰 2.2.1. 일반적 의미의 플랫폼 2.2.2. 기술적 의미의 플랫폼 2.2.3. 경제적 의미의 플랫폼 2.3. 플랫폼의 기능과 유형 2.3.1. 플랫폼의 기능 2.3.2. 플랫폼의 유형 2.4. 본 연구에서의 플랫폼 개념 규정 2.4.1. 플랫폼 매개 네트워크 2.4.2. 오프라인과 온라인의 연계 2.4.3. 새로운 문화 창출 III. 미술관 플랫폼의 이해 3.1. 미술관 패러다임의 변화 3.1.1. 미술관의 기원과 역사 3.1.2. 미술관 기능과 역할 변화 3.2. 미술관 커뮤니케이션 개념 3.2.1. 미술관과 관람객 3.2.2. 미술관 커뮤니케이션 모델 3.2.3. 미술관 커뮤니케이션 매체 3.3. 미술관 커뮤니케이션 매체의 확장과 플랫폼 3.3.1. 가상 갤러리 3.3.2. 웹사이트 3.3.3. 데이터베이스 3.3.4. 플랫폼 개념의 등장 3.4. 미술관 플랫폼 사례 분석 3.4.1. Virtual Museum of Canada 3.4.2. Smarthistory 3.4.3. Images for the Future 3.4.4. Europeana 3.4.5. Google Art Project IV. 미술관 플랫폼 아이덴티티 디자인의 접목성 고찰 4.1. 아이덴티티 디자인 패러다임 변화와 접목성 4.1.1. 가변적 아이덴티티 4.1.2. 공생적 아이덴티티 4.2. 미술관 플랫폼 아이덴티티 4.2.1. 서비스 측면 4.2.2. 구조적 측면 4.2.3. 관계적 측면 4.2.4. 상징적 측면 4.3. 미술관 플랫폼 아이덴티티 디자인의 접목성 V. 미술관 플랫폼 아이덴티티의 시각화 연구 5.1. Seoul Art Platform의 제안 5.1.1. 대상 선정 5.1.2. 개발 방향과 범위 5.2. Seoul Art Platform의 아이덴티티 디자인 시스템 개발 5.2.1. 개념과 시각 원리 5.2.2. 비주얼 아이덴티티 요소 5.2.3. 웹 매체 설정 5.2.4. 오프라인 매체에 적용 VI. 결론 6.1. 연구 결과의 요약 6.2. 연구의 한계와 후속 연구 가능성Docto

(A)Study on identity design system of government organizations for integrated image

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :디자인학부 시각디자인전공,2005.Maste