The Making of a Genetic Nation: Human Heredity, National Identity, and Transnational Scientific Exchange in South Korea, 1926-2009

학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 자연과학대학 협동과정 과학사및과학철학전공, 2018. 2. 홍성욱.이 논문은 한국인에 대한 유전 연구가 본격적으로 전개되는 일제 강점기 경성제국대학 의학부의 설립 시기부터 한국인 유전체 프로젝트와 한국인의 유전적 기원에 대한 주요한 연구 성과들이 출판되는 최근까지 (1926-2009) 한국의 유전학자들과 의학 연구자들이 국제적인 과학 교류의 영향을 받으며 한국인 집단에 대한 인류 유전(human heredity) 연구를 수행해 온 과정들을 탐구한다. 이들은 체질 인류학과 고전적 표지자를 활용한 집단 유전학과 같은 비교적 전통적인 분야에서부터 생화학적 방법을 채용한 집단 유전학과 의학 유전학 및 약물 유전학, 그리고 DNA 기술을 활용한 유전적 역사 연구와 인간 유전체학과 같은 다양한 인류 유전 연구 분야를 한국인 집단을 탐구 대상으로 삼아 발전시켰다. 한국인 집단을 대상으로 한 이들 인류 유전 연구자들의 과학 활동은 단순히 학문 분야의 성장으로 제한되지 않고 한국인의 민족 정체성을 생물학적으로 구성하는 데에도 중요한 역할을 끼쳤는데, 이런 점에서 이들의 연구 활동은 한국인 집단을 유전적 민족(genetic nation)으로 만드는 과정이었다고 할 수 있다. 본 논문은 어떻게 한국의 인류 유전 연구자들이 유전적 민족 만들기 프로젝트를 진행하게 되었으며 그 결과는 무엇인지, 그리고 이런 과정에서 인류 유전 연구라는 생명과학과 한국의 종족 민족주의가 어떠한 관계를 구축해 왔는지를 검토한다. 한국을 비롯한 동아시아 생명과학 연구가 민족주의와 긴밀한 연관 가운데 전개되어 왔다는 생체민족주의(bionationalism) 논의는 이미 과학기술학 연구의 주요 주제로 자리 잡았다. 그러나 이 연구들은 이런 생명과학과 민족주의의 접합을 아시아 각국의 정부들이 생명공학을 생명사회적 시민(biosocial citizens) 만들기의 장치 혹은 경제 성장을 위한 국가-과학(state-science)으로 정의하고 적극적으로 지원하는 과정에서 등장한 최근래의 현상으로 보며, 그 결과 국가의 역할만을 강조하는 한계를 갖는다. 해방 직후부터 정부의 지원 바깥에서 전개된 한국 인류 유전 연구자들의 과학 활동에 대한 면밀한 역사적 탐구는 생체민족주의론이 전제하는 시간적 프레임과 국가에 대한 강조를 재고해 볼 기회를 제공한다. 특히 이 연구는 일국적 차원에서 정부의 역할만을 강조하는 경향을 극복할 대안으로 한국 과학자들이 초국적 과학 네트워크(transnational scientific network)에 편입 혹은 구축하려는 노력을 펼치는 과정에 주목한다. 이를 통해, 본 연구는 냉전과 탈냉전과 같은 지구적 지리정치(global geopolitics) 맥락 가운데 한국의 인류 유전 연구를 둘러싼 과학적, 기술적, 경제적, 사회적, 정치적, 제도적 조건들의 변화와 이에 따른 과학 연구의 의미 변화, 그리고 미국과 일본 과학자들을 중심으로 한 국제 연구 네트워크와의 연계가 한국 인류 유전 연구자들이 유전적 민족 만들기 프로젝트를 진행하는 데 끼친 영향을 살펴보고자 했으며, 이를 통해 다음과 같은 세 가지 결론을 도출했다. 첫째, 냉전과 탈냉전과 같은 지리정치적 맥락 속에서 이루어진 한국 과학자들의 미국 및 일본 연구자들과의 초국적 교류가 민족 정체성을 과학적으로 구성하는 인류 유전 연구를 가능하게 했을 뿐만 아니라, 유전적 민족으로 한국인을 틀짓는 연구 방향과 관심, 그리고 내용에도 중요한 영향을 미쳤다. 한국 전쟁 직후 한국의 초기 인류 유전 연구자들은 일제 강점기의 연구 전통들과 식민지기 일본 과학자들과의 협력 관계를 활용 및 전유하여 한국인 집단이 단일민족임을 입증하는 연구를 추구했다. 이런 식민 과학의 전유는 초기 한국 연구자들이 냉전기 미국의 대한 과학 원조에 힘입어 미국의 새로운 연구 흐름에 조응하고 미국 과학자들과의 연구 네트워크를 발전시키면서 가능해진 일이었다. 냉전이 심화되는 1970년대 한국의 집단 유전학자들과 의학 연구자들은 다양한 국제 과학 협력 프로젝트들에 참여하면서 단백질 다형성 분석으로 나아가게 되었으며, 이들이 새로운 분자 테크닉을 활용해 단일민족 한국인의 유전적 구성이나 기원을 찾으려 했던 것은 국제 협력 프로젝트의 연구 아젠다를 따른 데서 이루어진 것이었다. 1990년대 이후로는 한국인 집단의 DNA 다형성 분석과 한국인 유전체 프로젝트들이 전개되면서 한국인이 이중 기원으로 이루어진 혼합민족이라는 새로운 주장이 제기되고, 한국인을 아시아인이라는 인종 단위로 분류하는 시도가 이루어졌다. 이런 전환은 공산주의 국가들과의 수교, 노동의 지구화, 경제적 자유화와 같은 탈냉전적 조건들과 초국적 인류 기원 연구 네트워크에 한국 집단 유전학자들이 편입되는 상황들을 배경으로 하고 있었으며, 일본 분자 인류학의 영향은 한국인의 유전적 역사에 대한 탐구를 일본인의 이중 기원론과 연결시켜 추구하도록 만들었다. 둘째, 생명과학이 민족 정체성의 정치와 연루되는 과정을 근래의 새로운 현상으로만 이해하고 이 과정에서 국가의 역할만을 강조하는 현재 생체민족주의 논의의 재고가 필요하다. 본 연구는 유전적 민족 만들기를 추구하는 과학 활동이 국가-과학의 형태를 띈 것은 최근의 일이며, 이것이 해방 이래 발전 민족주의 외에도 다양한 정치적 기획들과 연루되어 이루어졌음을 주장한다. 유전적 민족 만들기 프로젝트가 공시적, 통시적으로 서로 다른 종류의 인류 유전 연구들과 탈식민 국가-형성, 냉전 공공외교, 지구화와 같은 이질적인 정치적 기획들 간의 결합의 결과임을 보여줌으로써, 본 연구는 한민족을 유전학화 하려는 시도를 새천년기 새로운 생명공학 기술에 의한 전통적인 종족적 민족주의의 재구성이나 박정희 정권기 발전 민족주의의 산물로만 보기 어려움을 드러낸다. 셋째, 한국에서 유전적 민족 만들기를 추구하는 과학자들은 각각의 연구 활동의 이질성에도 불구하고 모두 혈통적(genealogical) 민족 개념으로 한국인 집단을 상정해왔고, 그 결과 한국의 종족적 민족주의가 요구하는 한국인의 생물학적 동일성에 대한 관념과 증거를 직간접적으로 제공하는 역할을 맡아왔다. 해방 이후 유형론적 인종 관념에서 벗어나 통계적 집단 개념을 채택한 집단 유전학 연구나 이후의 분자 유전학적 연구, 탈냉전기 이후 생물학적 인종 개념을 완전히 포기하고 문화적 종족 개념을 강조한 유전적 역사 연구, 혹은 개인별 맞춤 의학을 목표로 추진된 인간 유전체학 연구 모두 한국인 집단의 단일민족 됨을 강조하고 집단의 기원에 기초해 한국인 집단의 특성을 정의하거나 이를 탐구하려는 시도를 전개했다. 비록 각 연구 활동들은 서로 상이한 초국적 과학 교류 가운데 전개된 인류 유전 연구와 이질적인 정치적 기획들 간의 결합이었지만, 이런 차이에도 불구하고 이 과학 연구들은 모두 한국의 종족적 민족주의와 대결하기 보다는 이것이 요구하는 한민족의 물리적 실재성을 부여하는 역할을 떠맡았다. 이런 관찰에 기초해, 본 연구는 유전적 민족 만들기 프로젝트를 단순히 비과학적 활동으로 비하하는 일보다는 한국의 과학자들이 혈통적 개념으로 한국인 집단을 정의하게 되는 사회정치적 맥락을 정치하게 검토하고, 이러한 혈통적 개념의 사용을 비판적으로 살피는 사회적, 역사적 연구와 이를 바탕으로 한 사회적 토의가 필요함을 보인다.For the last two decades, national genomes have been a central concern of historians and sociologists of science as a place for examining the intersection of genetics and society. Notably, the history of genetic and genomic projects and its relation to the articulation of national identities in East Asia have been thoroughly scrutinized. This dissertation investigates a longue-durée history of the interaction between human heredity research and the politics of national identity in South Korea from 1926 to 2009 in order to understand how Koreans became imagined as a genetic nation. More specifically, by concentrating on the role of transnational scientific exchange in the development of genetic sciences and the formation of genetic imaginaries of the Korean nation, this dissertation offers an alternative to traditional perspectives on human genetics and national identity in East Asia, which limit the approach and focus of research within one nations border. Through this shift in research focus to transnational connections and contexts, my dissertation reveals that international scientific collaboration and global geopolitics were decisive factors in a mutual constitution of human heredity research and national identity in South Korea over the last sixty-five years. This dissertation offers a historical analysis of how the technological development of human heredity research has proceeded in tandem with changing perceptions of the genetic makeup of the Korean nation. I first examine how the first generation of scientists in South Korea appropriated Japanese colonial sciences to prove the unique ethnic homogeneity of their people in the context of postcolonial nation-building from the end of the Korean War to the mid-1960s. Then I show that the second generation of population geneticists and medical researchers began to employ molecular techniques in their analysis and contributed to imagining the ethnic homogeneity of Koreans in terms of genes in the late 1960s and the late 1980s. Lastly, I investigate how a new framing of Koreans genetic constitution emerged along with the rise of new genomic technologies in the 1990s and the first decade of the twenty-first century. Amid rising tensions between popular nationalism and multiculturalism after the end of the Cold War, population geneticists discovered the diverse genetic origins of Koreans and claimed Korean ethnic heterogeneity. During the same period, medical genomicists also initiated multiple Korean genome projects in the hopes of creating precision medicine for Asians based on the Korean database. This process of mutual constitution was enabled by a series of transnational exchanges with American and Japanese scientists in the context of changing global geopolitics. When co-opting colonial research programs, the founders of human heredity research in South Korea exploited their research networks with American and Japanese scientists under US support of South Korean science as part of Cold War science policy. The molecularization of population and medical genetics and the geneticization of Korean ethnic homogeneity during the next decades were also initiated by Korean scientists international collaboration activities, which were a result of Cold War public diplomacy. Also, the third generations engagement with a global network of human genetic origin research and international genome initiatives in the post-Cold War period was essential to the formation of a new genetic imagination of their nation and the introduction of genomic technologies to Korea. For this reason, my dissertation posits that only by situating local scientific activity at the meso-level (research networks across national borders) and the macro-level (global geopolitics) can historians and sociologists in East Asia correctly understand the dynamics of mutual constitution between genetic sciences and national identity. Lastly, this dissertation reveals that genetic sciences have played a vital role in sustaining ethnic nationalism in South Korea. Since the beginning of human heredity research after the liberation from Japan, Korean scientists have continuously imbued the Korean population with a genealogical concept of the Korean nation in their study despite theoretical and technological advancements over the last decades. By doing that, they have provided the Korean nation with physicality, which is an essential element of ethnic nationalism. In this regard, at least in South Korea, human heredity research has fed ethnic nationalism rather than demystifying it.제 1 장 서론: 어떻게 민족이 생명과학의 연구 대상이 되는가 1 제 1 절 연구 배경과 문제제기 1 제 2 절 선행연구 분석 10 제 3 절 연구 방법론과 연구 자료 40 제 4 절 논문의 구성 59 제 1 부 냉전 초기 국가-형성과 탈식민 과학으로서의 인류 유전 연구 66 제 2 장 일제 강점기 식민지 과학으로서의 한국인 유전 연구 67 제 1 절 서론 67 제 2 절 우생학의 시대의 조선인 연구 69 제 3 절 한국인 유전 연구의 시작 78 제 4 절 한국인 유전 연구의 분화 85 제 5 절 혼합민족 조선인 집단의 탄생 104 제 6 절 소결 110 제 3 장 단일민족의 과학적 구성 (1): 한국인 유전 연구의 탈식민화 112 제 1 절 서론 112 제 2 절 전후 과학적 질서의 재편 118 제 3 절 식민지기의 두 조선인 생물학자 123 제 4 절 단일민족 만들기 프로젝트 1: 체질 인류학 132 제 5 절 단일민족 만들기 프로젝트 2: 집단 유전학 148 제 6 절 소결 167 제 4 장 단일민족의 과학적 구성 (2): 탈식민 운동으로서의 혈액형 유전학 173 제 1 절 서론 173 제 2 절 영미일: 인류학적 혈액형 연구 178 제 3 절 남한: 미국 중심으로의 혈액형 연구 재편 190 제 4 절 이삼열: 일본 혈청학적 인류학과의 재연결 202 제 5 절 소결 221 제 2 부 냉전기 공공 외교로서의 국제 과학 협력과 인류 유전 연구 227 제 5 장 한민족의 분자화와 집단 유전학의 초국적 냉전 네트워크 228 제 1 절 서론 228 제 2 절 인류 유전 연구의 분자화 232 제 3 절 연구 아젠다의 형성 241 제 4 절 연구 프로그램의 발전 269 제 5 절 연구 프로그램의 확대 278 제 6 절 소결 292 제 6 장 한국인 집단의 의학 유전학 연구와 초국적 과학 교류 297 제 1 절 서론 297 제 2 절 한국의 의학 유전학 300 제 3 절 알코올 민감성과 약물 유전학 네트워크 304 제 4 절 HLA 다형성 연구와 국제 과학 협력 317 제 5 절 소결 334 제 3 부 탈냉전기 지구화와 인간 유전체학의 부상 339 제 7 장 단일민족 신화의 과학적 해체와 재발명: 유전적 역사와 대중 민족주의 340 제 1 절 서론 340 제 2 절 냉전의 종식과 한국 사회의 전환 342 제 3 절 냉전 이후의 인류 유전 연구 350 제 4 절 한국인의 이중 기원설 368 제 5 절 단일민족 신화의 해체 398 제 6 절 소결 414 제 8 장 한국인 유전체 프로젝트와 한국인 게놈의 상업화 420 제 1 절 서론 420 제 2 절 HGP와 인간 유전체학의 출현 424 제 3 절 한국인 유전체 프로젝트들의 번성 434 제 4 절 한국인 유전체 연구 논리의 변화 445 제 5 절 집단 분류 기준으로서의 잠재적 상업성 453 제 6 절 소결 468 제 9 장 결론: 생명과학과 민족 정체성의 정치 472 제 1 절 논문의 요약과 정리 472 제 2 절 논문의 주장 및 제언 481 참고문헌 493 Abstract 564Docto

인종화된 신체의 구성과 스포츠의 도핑 규제 연구

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 협동과정 과학사및과학철학전공, 2012. 2. 홍성욱.이 글은 스테로이드 도핑 검사체제가 확립되고 변화하는 궤적을 추적하면서, 이 과정에서 이뤄진 도핑 규제 연구들을 사례로 삼아, 이 영역에서 과학지식들이 생산되는 동시에 인종화된 신체가 함께 구성되는 양상을 보여준다. 여러 종류의 아나볼릭 스테로이드들이 발명된 1950년대 이래, 스테로이드는 IOC 의무분과위원회에 의해 사용 금지 약물로 지정되는 1974년 이전까지 선수들 사이에서 '합법적'으로 널리 사용되었다. 하지만 1960-1970년대의 사회적 분위기 속에서 '도핑'에 대한 인식이 변화하면서, 스테로이드는 페어플레이, 즉 '공정성' 이라는 사회적 가치를 보호한다는 명목 하에 규제의 대상이 되었다. 이렇게 스테로이드의 성격이 변화하면서 2차 대전 시기까지 우세했던 인종에 대한 위계화된 신체의 상 또한 변형을 맞게 되었다. 아리아인 남성의 우수성을 증명하던 1936년 베를린 올림픽의 나치 독일 선수들의 근육질 신체와 기량은 도핑이 낳은 거짓 위계로 비판 받았다. 이같은 인종화된 신체의 변화는 종전 후 제노사이드의 경험으로 '인종' 개념을 과학적으로 거부하는 경향의 증대와도 연관되었다. 이후 1970년대부터 스테로이드 도핑을 규제할 규제 체제가 확립되기 시작했는데, 그 첫 번째 형태가 바로 IOC 의무분과위원회 체제였다. 그러나 IOC 의무분과위원회 체제는 새로운 검사 절차 및 프로그램의 표준화 요구 압력을 감당해내지 못했을 뿐만 아니라, 검사체계 자체가 갖고 있는 문제들을 해결하는 과정에서 한계에 부딪혔기에, 1999년 반도핑 전담 기구인 WADA가 설립되어 이를 중심으로 한 새로운 도핑 규제 체제가 자리하게 되었다. 이전 체제보다 강해진 사법적 능력을 바탕으로, WADA는 IOC 의무분과위원회 체제 하에서 직면한 검사의 정확성 문제들을 해결하기 위해 선수 개인의 생물학적 프로필을 장기적으로 기록하는 '간접적'인 방식으로 도핑 유무를 탐지하는 ABP(Athlete Biological Passport) 프로그램을 발전시켰다. 그런데 혈액 도핑 검사의 영역과 달리, 스테로이드 도핑 검사 영역에서 ABP는 이전 검사 방식 보다 향상된 탐지율을 보여주지 못해 도입에 난항을 겪었다. 이 난관을 타개하기 위해, 스테로이드 도핑 연구자들은 UGT2B17 유전형 연구를 끌어들이고 탐구를 수행하였다. 연구자들은 이를 통해 소변 시료 내 테스토스테론 농도와 UGT2B17 유전형 다형성 사이에 상관관계가 있음을 밝힘으로써 보편적 T/E 농도를 기준으로 삼던 기존 검사 방식의 문제점을 지적하며 ABP 프로그램의 우수성을 드러내었다. 이같은 UGT2B17 유전형의 연구는 스테로이드 도핑 검사로의 ABP의 도입을 가능하게 만들었을 뿐만 아니라, 동시에 임상의학의 영역에서 중요한 탐구 재원이 되었다. 그런데 스테로이드 도핑 연구자들이 임상의학을 비롯한 연구 과학의 재원이 될 과학지식만을 생산한 것은 아니었다. 이들은 인종차에 대한 과학적 사실 또한 만들었다. 도핑 연구자들은 UGT2B17 유전형 차이를 표현하는 변인으로 인종 범주를 사용하였는데, 이 인종차에 대한 '과학적 사실'은 UGT2B17과 연관된 과학적 연구들 속에서 서로 모순되고 유동하는 경향을 보였다. 하지만 이 '모호한' 과학적 사실은 언론 매체 및 가상 공동체라는 과학적 실행의 바깥으로 이동하게 되면서 '확고한' 과학적 사실이 되어 '인종화된 신체'라는 특정한 정체성을 가진 신체를 만드는 데 동원되었다. 언론 매체들이 보도하는 기사들 속에서 'UGT2B17 결손이라는 유전적 요인이 도핑 회피에 도움을 줄 수 있다'는 주장은 'UGT2B17 유전형 결손 다수와 같은 인종적 요소가 도핑 회피에 도움을 준다'는 주장으로 변화했다. 이 기사들이 스포츠 커뮤니티로 침투하면서 '인종 차에 따른 도핑에 유리한 정도' 등의 개념이 만들어졌으며, 그 가운데 인종에 대한 사회역사적인 관념과 UGT2B17 유전형 연구가 제시한 인종 간 유전형 결손 비율 수치가 뒤섞였다. UGT2B17 유전형은 이렇게 과학지식뿐만 아니라 분자적 수준에서 '도핑에 유리한 아시아인의 신체'를 생산하는 데에도 기여하였다. 이를 잘 보여주는 것이 복싱선수 파퀴아오의 스테로이드 복용 여부를 둘러싼 스포츠계 내부의 공방이다. 이 논쟁 속에서 UGT2B17 유전형 연구는 그를 UGT2B17 유전형 결손인 아시아인의 신체로 재기입하는 데 이용되었다. 이같이 과학지식의 생산과 '도핑에 유리한 아시아인의 신체'라는 차이화된 신체가 스테로이드 도핑 규제 영역에서 만들어지는 양상을 탐구하는 본 연구는 과학기술학 연구의 영역에서 다음과 같은 의의를 갖는다. 첫째, 본 연구는 신체에 대한 이해가 과학지식의 형성, 그리고 스테로이드라는 특정 물질에 대한 이해 방식과 그것에 대한 규제 제도의 변화와 서로 복잡하게 얽혀 있으며 함께 변화해 나간다는 사실을 보여준다. 이것은 제도, 자연물, 과학지식의 공생산(co-production) 을 주장한 과학기술학 연구들의 중요 테제를 지지하는 좋은 사례이다 둘째, 본 연구는 스테로이드 도핑 규제와 관련해서 인종화된 신체가 변화하는 과정을 살핌으로써, 일부 논자가 주장한 바와 달리 새로이 등장한 차이화된 신체의 상이 20세기 초중반에 등장한 위계화된 신체와 완전히 단절된 것이 아님을 보여준다. 인종 간 '차이'를 구성하는 실행들은 '위계'를 만들어내는 실행과 같은 메커니즘으로, 유사하게 인종 개념을 생물학적 사실로 본질화시키고 건강 불평등과 같은 차이를 만드는 사회적 요소들을 지우는 효과를 산출한다. 셋째, 비록 이 연구는 후기유전체학 시대의 인종화된 신체에 대한 탐구이지만, 과학기술학의 또 다른 탐구 주제 가운데 하나인 규제과학(regulatory science) 의 맥락에서 규제과학과 연구/학문과학 사이의 흥미로운 상호작용이 발생하는 영역이 존재함을 보여준다.This paper traces the establishment and development of anabolic steroids (hereafter steroids) doping regulatory regime with the focus on doping regulation research conducted during that time. By doing that, it shows that scientific knowledge and racialized body is made in the doping regulation area. Since several anabolic steroids were invented in the 1950s, steroids had used to be 'legal' drugs among athletes before the IOC Medical Commission banned and made it illegal. However, steroids became an object of the IOC's regulatory concern as the social perceptions toward the 'doping' changed in the 1960-1970s. In the socio-political context of the 1960-1970s, the regulatory logic of steroids maintained that 'equality' should be defended as a social value. As the characteristics of steroids changed, hierarchized body of race - the dominant racial representation before World War Ⅱ-also changed. Before the war, the Nazi German athlete's masculine body and the athletic performance at the Berlin Olympics in 1936 was the evidence of the Aryan racial superiority. After the war, the evidence of the Aryan racial superiority turned out to be a testimony of Nazi's moral deficiency that Nazi's performance in the Olympics was proved to be due to cheating, i.e. doping. The changing perception of racialized body was also related to the experience of Genocide during the war which led to the refusal of the race as a scientific category. After this, steroids doping regulatory regime was formed during the 1970s, and the first governance was the IOC Medical Commission regime (hereafter IOC MC). IOC MC could not endure the requirements argued that IOC MC should make and standardize new doping test procedure. Furthermore, the body faced a fundamental limit inherent in the regime such as accuracy of the test and legal impotence, however. To solve these problems, the World Anti-Doping Agency (the independent non-governmental international organization of anti-doping, hereafter WADA) was established in 1999. WADA, based upon its own strengthened legal capacity, had taken the lead in the development of the Athlete Biological Passport Program (hereafter ABP) to solve the problem of accuracy of the test in the era of IOC MC. ABP was designed on 'indirect' detection of doping on a longitudinal basis by monitoring of athlete individual's selected biological variables. But, unlike the case of the hematological doping test, ABP could not show much higher positive detection ratio than traditional 'direct' detection method in the area of steroids doping test and thus introducing ABP in the area faced difficulty. To breakthrough this difficulty, steroids doping researchers drew on genomics research of the UGT2B17 genotype polymorphism, and investigated that. Then, the researchers could show superior detection ratio of ABP than that of traditional detection method- measure of testosterone/epitestosterone ratio in urine, by obtaining the correlation result between testosterone ratio in the urine sample and UGT2B17 polymorphism. This genomics research allowed ABP to enter the steroid doping regulatory area and it also became the significant resources for clinical medical research. However, the works of steroids doping researchers were not just making scientific knowledge become resources for research/academic science such as clinical medicine. They also created a scientific fact on racial differences. Doping researchers used a parameter that explicates genetic differences among subjects. The scientific fact on racial differences was not solid, because results on racial differences tended to be inconsistent and fluid among the researches associated with steroids and UGT2B17. This 'fluid' scientific fact became 'solid' scientific fact and it was mobilized to make new raciailized body by moving out to public areas such as the media and the virtual community. In the media, the scientific argument that "Genetic variation like UGT2B17 deficiency could help the doped to pass doping test" was rewritten as the sentence "Racial variation like UGT2B17 deficit genotype helps the doped to pass doping test." Spreading these lines to sports online communities, several concepts such as "doping-friendly race" had been made and the socio-historical ideas about the race and the scientific fact on 'UGT2B17 and racial differences' had been mixed in the process. The UGT2B17 genotype research mobilized to construct the 'doping-friendly Asian body' on the molecular level as well as scientific knowledge. A debate on professional boxer Manny Pacquiao use of steroids is the case to the point. In the debate, UGT2B17 genotype research was used to re-inscribe him as an 'Asian body' , the UGT2B17 deficit. This empirical study makes several contributions. First, this study shows that the perception of racialized body has been complicatedly entangling with making scientific knowledge, the idea of the specific substance 'steroids,' and the change of regulatory institutions and structures of steroids and has been transforming with them. This study shows that the argument insisted by STS researchers, that is the social institutions, natural objects, and scientific knowledge are co-produced, is well-founded. Second, this paper, by showing the transformation of racialized body with steroids doping regulatory system, draws that newly appeared differentiated body in the era of genomics and the past hirerachized body are closely related to each other, suggesting modifying the existing view that the two bodies are completely disconnected. The part of practices, which constructs 'differences' among race and ethnicity, has an effect that essentializes the concept of race and removes social aspects- making differences such as health disparities. It shares common mechanism of practices that created 'hierarchy' among race. Lastly, although this study is about the racialized body in the era of post-genomics era, it also well shows that there is significant interaction between regulatory science and research/academic science in the context of a study about regulatory science, another important topic of STS.Maste