5. Selvaggi e folli

Quanto agli scolari, bestemmiavano. Era il loro giorno, la loro festa dei folli, il loro saturnale, l’orgia annuale degli scrivani giudiziari e della scuola. Ogni turpitudine era concessa di diritto quel giorno e cosa sacra. Inoltre vi erano folli comari tra la folla, come Simone Quatrelivres, Agnès la Gadine, Robine Pièdebou. Non era forse il minimo che si potesse fare imprecare e bestemmiare a piacimento Dio, in un giorno così bello, in così bella compagnia di prelati e prostitute?Victor Hu..

7. Le porte dell’anno e il ciclo stagionale

D’inverno, quando il prato è bianco,per te questa canzone io canto –In primavera, coi boschi verdeggianti,te la spiegherò coi suoi significanti.D’estate, con le giornate lunghe assai,Questa canzone alfin capirai.In autunno, quando le foglie cadono sul piano,te la scrivi, con la penna pronta in mano.Lewis Carroll, Through the Looking Glass and What Alice Found There, 1871. 1. Le origini più lontane I popoli cacciatori del Paleolitico dovevano conoscere molto bene l’ambiente nel quale vivevano...

3. Il femminile e la fertilità

Sebbene il nome di Iside non risuonò mai attraverso le corti del cielo, ancora in cielo, con tutto l’amore appagato, allattando il suo bambino umano al seno, risiede la possente Madre di cui questa statua è simbolo, quella Madre che ci fece nascere e che, non dimentica, fedele, ci accoglierà alla fine.H. Rider Haggard,The Return of She, 1911. 1. Il femminile nella Preistoria Dobbiamo principalmente alle analisi dei reperti archeologici la possibilità di ricostruire o per lo meno tentare di ri..

The geology of the Permian Garden Valley Formation, Eureka County, Nevada

Online access for this thesis was created in part with support from the Institute of Museum and Library Services (IMLS) administered by the Nevada State Library, Archives and Public Records through the Library Services and Technology Act (LSTA). To obtain a high quality image or document please contact the DeLaMare Library at https://unr.libanswers.com/ or call: 775-784-6945.The Garden Valley Formation can be correlated by fusulines, but conodonts are more useful for post-Wolfcampian sediments

1. Carnevali europei: i temi comuni

Tutto questo piacere, tutte queste risa gioconde sono estinte da lungo tempo, e nelle rovine degli antichi templi continuano sempre ad abitare, secondo la credenza popolare, le vecchie divinità greche; ma esse hanno perduto ogni loro potere con la vittoria di Cristo, sono dei brutti diavoli che di giorno si tengono nascosti tra le civette e i rospi nei ruderi bui del loro trascorso splendore, mentre di notte ne emergono in leggiadre figure per allettare e sedurre qualche ingenuo viandante o q..

2. Animali e trasformazioni uomo-animale

E mentre dicevano così, si piegarono tutti e due carponi a terra e, camminando con le mani e coi piedi, cominciarono a girare e a correre per la stanza. E intanto che correvano, i loro bracci diventarono zampe, i loro visi si allungarono e diventarono musi e le loro schiene si coprirono di un pelame grigiolino chiaro, brizzolato di nero.Carlo Collodi,Le avventure di Pinocchio, 1881. 1. Le caverne degli animali Immaginiamo di fare un viaggio nel passato, un viaggio che ci riporta indietro di d..

4. Personificazioni del mondo vegetale

L’indescrivibile innocenza e la beneficenza della Natura – del sole e del vento e della pioggia, dell’estate e dell’inverno – concedono eternamente una tale salute e una tale gioio­sità: e hanno una tale affinità con la nostra razza, che tutta la Natura ne sarebbe commossa, e la lucentezza del sole si offuscherebbe, il vento sospirerebbe umanamente, le nubi farebbero piovere lacrime, e i boschi spargerebbero le loro foglie e si vestirebbero a lutto a mezza estate, se qualsiasi uomo dovesse ma..

Le porte dell’anno: cerimonie stagionali e mascherate animali

Cinquecento anni fa le persone vivevano in un mondo popolato di spiriti, sia buoni che malvagi: demoni e spiriti della foresta e del deserto, ma anche entità che minacciavano la vita quotidiana. Numerose erano anche le entità presenti sul fronte opposto, dominato da Dio, ma popolato da un’infinità di santi, spiriti benevoli, esseri protettori, e così via, che mescolavano disinvoltamente, soprattutto nel mondo popolare delle campagne, temi della religione cristiana dominante con elementi che traevano la loro origine dalle forme religiose pre-cristiane. I carnevali nascono in questo mondo e ne costituiscono parte integrante. Essi rivelano una concezione secondo la quale l’ordine sociale tiene a bada un caos primordiale, che costituisce sia il suo avversario sia la fonte di ogni energia. Lo sforzo necessario per tenere a bada il disordine e mantenere l’ordine della società umana era destinato ad estenuarsi, qualora tale ordine non venisse periodicamente immerso nuovamente nelle energie primordiali del caos per riemergere con forza rinnovata. I carnevali esprimevano tale concezione di un equilibrio precario che doveva essere periodicamente sconvolto e al tempo stesso ritemprato dall’irrompere delle forze del disordine. Nasce così il progetto che sta alla base di questo lavoro: il tentativo di costruire un percorso a ritroso, che porta ad attraversare tempi e civiltà del passato, alla ricerca di una genealogia dei motivi mitici e simbolici che sono identificabili nel sistema delle feste carnevalesche, ma che rivelano una serie di connessioni con molteplici aspetti del passato. Un esercizio di regressione attraverso il tempo, osservando come quei motivi si sono trasformati nel corso delle epoche e delle civiltà, che rivela trasformazioni e continuità, un intreccio complesso di somiglianze e di differenze

8. Mascherate invernali e riti stagionali: un percorso comparativo tra America ed Europa

Chi crederebbe che tra i papisti vi siano stati tribunali tanto imbecilli, vili e barbari, da condannare a morte dei poveri cittadini che non avevano commesso altro delitto che quello di avere mangiato carne di cavallo in Quaresima? Il fatto è purtroppo vero: ho fra le mani una sentenza di questo genere. E quel che è più strano, è che i giudici che hanno pronunziato simili sentenze si sono creduti superiori agli Irochesi.Voltaire, Dictionnaire philosophique, s.v. Carême, 1769. 1. Le Maschere ..