Observando alguns "arranjos familiares" nas ficções brasileiras.

This article is based on well known Brazilian novels, highlighting the multiplicity of family arrangements and the relationships between parents, step-parents, god mothers and fathers, uncles and aunts, mothers and children and youngsters. The novels demonstrate that sexual relations between girls and fatherly figures are ordinary in the Brazilian culture and based on gender relations molded by patriarchal society and slavery.Cet article repose sur des romans brésiliens relativement connus et met en relief la multiplicité des arrangements familiaux et les rapports entre parents, beaux-parents, parrains, oncles, mères, enfants et adolescents. Les romans nous montrent que les rapports sexuels entre jeunes filles et figures paternelles sont courants dans notre culture et relèvent de rapports de genre configurés par le patriarcat et l�esclavage.Este artigo se apóia em romances brasileiros bastante conhecidos destacando a multiplicidade de arranjos familiares e as relações entre pais, padrastos, padrinhos, tios, mães e crianças e jovens. Os romances mostram que relações sexuais entre meninas e figuras paternas são corriqueiras em nossa cultura, remetendo às relações de gênero moldadas pelo patriarcalismo e a escravidão.Este artículo se apoya en novelas brasileñas bastante conocidas destacando la multiplicidad de arreglos familiares y las relaciones entre padres, padrastros, padrinos, tíos, madres y ninõs y jóvenes. Las novelas muestran que relaciones sexuales entre niñas y figuras paternas son habituales en nuestra cultura, remitiendo a las relaciones de género moldeadas por el patriarcalismo y la esclavitud

The theme of sexual excess in Gilberto Freyre: Casa Grande & Senzala and Sobrados e Mocambos

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorEsta dissertação tem por objeto a imagem da sexualidade excessiva do brasileiro, como um dos elementos de caracterização da identidade nacional. Toma as obras CasaGrande & Senzala, e Sobrados e Mocambos de Gilberto Freyre como centrais para a difusão dessa crença. A narrativa freyriana combina de forma já observada por diversos críticos, uma alternância entre ênfases mais naturalizantes e outras enraizadas na esfera cultural. No primeiro caso, por exemplo, estabelece nexos entre raça, sexo e clima. No segundo caso, valoriza o papel da escravidão para caracterizar aspectos da miscigenação e da sexualidade, presentes na sociedade brasileira. Salienta-se o modo como o autor construiu seu discurso sobre as relações entre homens e mulheres, negros, índios, mulatos e brancos. Estas são fundadas em categorias opositivas que revelam uma constante na atribuição de predicados que conectam sexo e gênero, raça e etnia, a partir de um viés assimétrico. Tal procedimento analítico sugere um persistente idioma de gênero