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Berliner Konstellationen am Ende der Weimarer Republik. Eduard Norden und die Altertumswissenschaft in Jerusalem
Les « pères fondateurs » de l’institut des Études Classiques à l’Université Hébraïque de Jérusalem – Max (Moshe) Schwabe, Victor (Avigdor) Tcherikover, Hans (Johanan) Lewy – ont fait leurs études à l’université de Berlin pendant les années ‘20 de la République de Weimar ; ils y ont reçu leurs degrés. Expulsés par les national-socialistes, ils ont porté avec eux un idéal scientifique – Altertumswissenschaft – et la mémoire de leurs maîtres, parmi eux le latiniste Eduard Norden. Celui-ci, né dans une famille juive, baptisé à l’âge de dix-sept ans, patriote nationaliste et même admirateur du « Führer », a néanmoins encouragé des études sur les relations entre judaïsme et hellénisme. Tout en étant confronté à des difficultés personnelles qui devaient aboutir à l’émigration en 1939, il fit de son mieux pour encourager la carrière de ses disciples bannis. À partir de documents divers, cette étude enquête sur les constellations complexes, compliquées et contradictoires de l’époque.The « founding fathers » of the institute of Classical Studies at the Hebrew University of Jerusalem – Max (Moshe) Schwabe, Victor (Avigdor) Tcherikover, Hans (Johanan) Lewy – studied at Berlin university during the twenties of the Weimar Republic, where they took their degrees. Expelled by the national-socialists, they carried away with them a scientific ideal – Altertumswissenschaft – and the memory of their masters, among whom the Latinist Eduard Norden. The latter, born into a Jewish family, baptized at the age of seventeen, a nationalist patriot and even admirer of the « Fürher », nevertheless encouraged the studies on the relations between Judaism and Hellenism. While confronted with personal difficulties which were to wind up into emigration in 1939, he did his best in supporting the carreers of his banished disciples. Stemming from various documents this study sets out to seek the complex, complicated and contradictory constellations of the times
La muerte de Lucius Annaeus Seneca
En la primavera del año 65 después de Cristo moría, por orden del emperador Nerón, el filósofo Lucius Annaeus Seneca, antes protegido de la madre del emperador, educador del príncipe y consejero del césar. Sobre su muerte no nos ha llegado ninguna documentación, ni el informe de su médico, ni el relato del acontecimiento de alguno de los amigos presentes, ni un protocolo del centurión al que se había confiado la vigilancia de la ejecución. La muerte de Séneca es trasmitida sólo como una pieza de historiografía romana, redactada unos cincuenta años después por Cornelius Tacitus en el libro 15 de sus <i>Annales</i>.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>Centro de Estudios Latino
Die Bischofslisten und die apostolische Nachfolge in der Kirchengeschichte des Eusebius 1898
Otto Jahns Vorlesung »Grundzüge der Archäologie« (Bonn, Sommer 1865) in den Mitschriften von Eduard Hiller und Friedrich Nietzsche
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