Lagos, Koolhaas and Partisan Politics in Nigeria

Architect Rem Koolhaas and his team from Harvard regard Lagos as an extreme and pathological form of the city in Africa and as a paradigmatic case of a modern avant-garde city. In rehabilitating the informality at work in Lagos, they put forward a romanticized vision of a self-regulatory system working outside state regulation and political influence. In this article I consider that the crisis of urban infrastructure in Lagos is less the result of the weakness of the Nigerian state than of a historical opposition between the Federal government and Lagos State leaders, especially concerning the allocation of resources to the city. I also suggest that informality and state decline analysis are inadequate theoretical frameworks for detailing the way Lagos has been planned or governed since the end of the colonial period. Instead, this article, based on empirical research covering local government, motor parks and markets, considers that the city's resources have been used to build political networks between state officials and a number of ‘civil society’ leaders. This process and the reinforcement of taxation in the last 30 years are not so much a manifestation of informality and state decline as part and parcel of the historical state formation in Nigeria and in Lagos.L’architecte Rem Koolhass et son équipe de Harvard voient en Lagos une forme extrême et pathologique de grande ville africaine et un cas typique de ville à l’avant-garde de la modernité. En réhabilitant l’informalité qui opère à Lagos, ils proposent une vision enjolivée d’un système autorégulateur fonctionnant hors de l’influence politique et réglementaire de l’État. Cet article considère qu’à Lagos, la crise de l’infrastructure urbaine résulte moins de la faiblesse de l’État nigérian que de l’opposition traditionnelle entre le gouvernement fédéral et les dirigeants de l’État de Lagos, notamment en matière de dotation de ressources à la ville. De plus, l’informalité et l’analyse du déclin de l’État se révèlent des cadres théoriques inappropriés si l’on veut préciser la manière dont Lagos a été aménagée ou administrée depuis la fin de l’ère coloniale. En revanche, à partir d’une étude empirique englobant gouvernement local, parcs de stationnement et marchés, cet article montre que les ressources municipales ont servi à tisser des réseaux politiques entre responsables de l’État et plusieurs personnalités de la ‘société civile’. Cette démarche et l’accentuation des taxes au cours des trente dernières années ne sont pas tant la manifestation de l’informalité et du déclin de l’État qu’une composante de la formation de l’État au Nigéria et à Lagos

Between world history and state formation: new perspectives on Africa’s cities

The dramatic urban change taking place on the African continent has led to a renewed and controversial interest in Africa’s cities within several academic and expert circles. Attempts to align a growing but fragmented body of research on Africa’s urban past with more general trends in urban studies have been few but have nevertheless opened up new analytical possibilities. This article argues that to move beyond the traps of localism and unhelpful categorizations that have dominated aspects of urban history and the urban studies literature of the continent, historians should explore African urban dynamics in relation to world history and the history of the state in order to contribute to larger debates between social scientists and urban theorists. By considering how global socio-historical processes articulate with the everyday lives of urban dwellers and how city-state relationships are structured by ambivalence, this article will illustrate how historians can participate in those debates in ways that demonstrate that history matters, but not in a linear way. These illustrations will also suggest why it is necessary for historians to contest interpretations of Africa’s cities that construe them as ontologically different from other cities of the world

Xenophobic Violence and the Manufacture of Difference in Africa

Over the past decade, the exploration of xenophobia, particularly of the violence xenophobia may unleash and its related effects on citizenship outside of Western Europe, has been limited. If there is a large body of research on autochthony and xenophobic practices in a number of African countries, much less is known on the outcomes of xenophobic violence and how it reshapes the making of authority, the self-definition of groups making claims to ownership over resources and the boundaries of citizenship. Analyses of collective violence in Africa have devoted much attention to conflict over land ownership, civil wars or vigilantism while quantitative studies have placed much emphasis on putative difference between labelled groups in the production of “ethnic violence”. In this issue, we understand autochthony, nativism and indigeneity as local concepts used by actors in situations of xenophobia. Xenophobia is consequently understood as the systematic construction of strangers as a threat to the local or national community justifying their exclusion and sometimes their suppression. Drawing on extensive empirical research undertaken over the past four years across three countries (Kenya, Nigeria, and South Africa), this issue intends to offer renewed analysis on the understanding of xenophobic violence focusing on local and urban scales using historical and ethnographic methods. Focusing on micro-level qualitative research helps avoid reflecting a monolithic image of the “state”, “society” or “community” and underestimating internal struggles among elites in the production of violence; it also helps contesting analyses which exclusively look at violence inflicted on behalf of a group claiming to share an exclusive identity; it eventually allows to reconsider how processes of violent exclusion are contested, disputed, ignored or fought against by a number of actors

La place de l'estime de soi globale et physique dans la construction identitaire de l'adolescent

International audienceA partir d'un recueil de données réalisé auprès de plus de 500 collégien(ne)s, nous proposons d'évaluer l'estime de soi dans les domaines global et physique. En effet, de profondes modifications physiques, psychologiques et sociales interviennent à l'adolescence et l'objet de cette recherche est de préciser les répercussions possibles de ces transformations physiques et psychologiques sur l'estime de soi, en fonction de l'âge et du genre. À un moment où le corps se métamorphose et où certaines de ces transformations physiques peuvent être délicates à vivre, l'adolescent se focalise sur son image corporelle. La perception du corps joue donc un rôle essentiel dans la construction de l'estime de soi, et plus particulièrement à l'adolescence (Bruchon-Schweitzer, 1990). Depuis près de 20 ans, le concept de soi physique émerge comme une construction essentielle et constitutive de l'identité, particulièrement dans nos cultures occidentales qui attachent beaucoup d'importance à l'apparence et aux capacités physiques. En effet, par son apparence, ses attributs corporels et ses compétences physiques, le sujet étaye son soi physique, et dans certaines conditions renforce son estime de soi globale (Bégarie et al., 2011).L'objectif de cette communication consiste à confirmer l'importance de cette dimension physique du soi auprès d'un échantillon d'adolescents tout-venants. Dans une perspective développementale, il s'agit de montrer que les niveaux d'estime de soi globale et physique chez ces adolescents évoluent en fonction du genre et de l'âge. Dans cette optique, nous avons mené une étude empirique sur 579 collégien(ne)s de la région Midi Pyrénées, âgés de 11 à 17 ans (M = 13,34 ; ET = 1,20) qui ont renseigné l'échelle de Rosenberg (1965) et l'Inventaire de Soi Physique de Ninot, Delignières et Fortes (2000). Nos résultats (Fourchard & Courtinat-Camps, 2013) confirment ceux des recherches antérieures (Bolognini et al., 1996 ; Seidah et al., 2004) : les filles obtiennent des niveaux d'estime de soi physique et globale plus faibles que les garçons. De plus, les scores d'estime de soi diminuent avec l'âge avec une baisse plus marquée entre 12 et 13 ans, c'est-à-dire en pleine transformation corporelle et psychologique. La discussion s'oriente ensuite sur l'interprétation des différences de genre dans l'évaluation de l'estime de soi globale et physique et sur l'interprétation de différences au cours du développement de la personne

Tensions of colonial punishment: perspectives on recent developments in the study of coercive networks in Asia, Africa and the Caribbean

The study of penal practices in colonised parts of Asia, Africa, Latin America, the Indian Ocean and the Caribbean has recently witnessed a significant shift. The first generation of research into the coercive measures of colonial states tended to focus rather narrowly on imprisonment. The second generation, which has emerged only in the last five years, has significantly widened their field of vision to incorporate much more than the prison. The most recent literature considers capital and corporal punishment, as well as the larger functioning of police and courts. It also explores in more depth the ways in which indigenous peoples experienced and interpreted their punishments. Finally, this new research is sensitive to the paradoxes and tensions of colonial punishment, which often frustrated its purposes. This article reflects upon these historiographical shifts, and argues that, in light of these developments, a new framework for the study of colonial punishment is now called for. It suggests that an approach which views colonial coercive techniques as part of imperial ‘coercive networks’ encapsulates this new thinking

Introduction of Xenophobia and Citizenship: the Everyday Politics of Exclusion and Inclusion in Africa

International audienc

Xenophobic Violence and the Manufacture of Difference in Africa: Introduction to the Focus Section

Over the past decade, the exploration of xenophobia, particularly of the violence xenophobia may unleash and its related effects on citizenship outside of Western Europe, has been limited. If there is a large body of research on autochthony and xenophobic practices in a number of African countries, much less is known on the outcomes of xenophobic violence and how it reshapes the making of authority, the self-definition of groups making claims to ownership over resources and the boundaries of citizenship. Analyses of collective violence in Africa have devoted much attention to conflict over land ownership, civil wars or vigilantism while quantitative studies have placed much emphasis on putative difference between labelled groups in the production of “ethnic violence”. Inthis issue, we understand autochthony, nativism and indigeneity as local concepts used by actors in situations of xenophobia. Xenophobia is consequently understood as the systematic construction of strangers as a threat to the local or national community justifying their exclusion and sometimes their suppression. Drawing on extensive empirical research undertaken over the past four years across three countries (Kenya, Nigeria, and South Africa), this issue intends to offer renewed analysis on the understanding of xenophobic violence focusing on local and urban scales using historical and ethnographic methods. Focusing on micro-level qualitative research helps avoid reflecting a monolithic image of the “state”, “society” or “community” and underestimating internalstruggles among elites in the production of violence; it also helps contesting analyses which exclusively look at violence inflicted on behalf of a group claiming to share an exclusive identity; it eventually allows to reconsider how processes of violent exclusion are contested, disputed, ignored or fought against by a number of actors

L'estime de soi globale et physique à l'adolescence

International audienceObjective. From a data collection conducted among junior high-school students, we propose to assess global and physical self-esteem. Indeed, profound physical changes, psychological and social affect this phase of development of the person and the object of this article is to clarify what are the potential impacts of these changes on self-esteem as a function of age and gender. Methods. 579 junior high-school students of the Midi Pyrenees region, aged 11 to 17 years (M = 13.34, SD = 1.20) have informed the Rosenberg self-esteem scale (1965) and the physical self-inventory (Ninot, Delignières and Fortes, 2000). Results. The reliability of both tools is confirmed from our study sample. The results allow to update significant differences in global and physical self-esteem according to the age and gender of the adolescents. Conclusion. The discussion focuses on the interpretation of gender differences in the assessment of global self-esteem and physical interpretation of the differences in the development of the person.Objectif de l'étude : À partir d'un recueil de données réalisé auprès d'élèves de collège, nous proposons d'évaluer l'estime de soi dans les domaines global et physique. En effet, de profondes modifications physiques, psychologiques et sociales affectent cette phase de développement de la personne et l'objet de cet article est de préciser quelles sont les répercussions possibles de ces transformations sur l'estime de soi en fonction de l'âge et du genre. Sujets : 579 collégien(ne)s de la région Midi Pyrénées, âgés de 11 à 17 ans (M = 13,34 ; ET = 1,20) ont renseigné l'échelle unidimensionnelle de Rosenberg (1965) et l'Inventaire de Soi Physique de Ninot, Delignières et Fortes (2000). Résultats. La fiabilité des deux outils utilisés est confirmée auprès de notre échantillon d'étude. Les résultats permettent de mettre à jour des différences significatives d'estime de soi globale et physique en fonction de l'âge et du genre des adolescent(e)s. Conclusion. La discussion s'oriente sur l'interprétation des différences de genre dans l'évaluation de l'estime de soi globale et physique et sur l'interprétation de différences au cours du développement de la personne

Résiliences et ruptures en Afrique

Champ d’action diplomatique ou militaire des puissances occidentales (Grande-Bretagne, France, États-Unis), le continent africain se trouve aujourd’hui au cœur de certains impératifs mondiaux (intégration de la sécurité au développement, lutte contre la pauvreté). De nouveaux acteurs internationaux se sont affirmés ces quinze dernières années : les deux puissances régionales au sud du Sahara (l’Afrique du Sud et le Nigeria) et les deux principales organisations continentales (l’Union Africaine et le Nouveau partenariat pour le développement de l’Afrique, NEPAD) ont acquis une légitimité internationale les autorisant à intervenir plus directement qu’auparavant dans les affaires africaines. Il n’en demeure pas moins que la résilience d’un autoritarisme hérité des périodes coloniales et postcoloniales persiste dans bien des pays, même si un esprit de résistance démocratique s’est diffusé depuis les années 1990. Les États d’Afrique fonctionnent, même s’ils sont très fragiles dans la plupart des cas. Les défis à affronter restent considérables, tandis que leurs marges de manœuvre demeurent aujourd’hui, sauf exception, très réduites.Africa has recently attracted a new wave of diplomatic and military action from major western countries (France, United Kingdom, and the United States). At the same time the continent is at the centre of new international imperatives such as poverty reduction and a more comprehensive integration of security needs into the development agenda. New international players have however emerged in the last fifteen years. The two sub-Saharan regional powers (South Africa and Nigeria) and the two principal continental organisations (the African Union and the New Partnership for Africa’s Development, NEPAD) have recently acquired a new international legitimacy which authorises them to intervene more directly into African affairs. Nevertheless the authoritarianism inherited from the colonial and postcolonial times remains strong in many countries even though a spirit of democratic resistance appears to have become widespread since the 1990s. The majority of African States function, even though they are very fragile. The challenges they face are significant whilst their room for manoeuvre is, generally, extremely limited

La construction d'une théorie de la dynamique de l'emploi et des salaires chez Kalecki de 1932 à 1944

Dans le chapitre dix-neuf de la Théorie générale, Keynes justifie l'hypothèse de rigidité nominale présente dans le reste de son ouvrage en fournissant des arguments visant à démontrer que la flexibilité des salaires ne permet pas à l'économie d'atteindre le plein-emploi. Les arguments fournis par Keynes dans ce chapitre sont de nature dynamiques et Tobin, dans son article "Keynesians models of recession and depression" défend l'idée que le meilleur moyen de rendre compte de la théorie de Keynes est de le faire dans un cadre de "déséquilibre dynamique" qui vise à montrer que les mécanisme d'ajustements marchands ne permettent pas de résorber une situation de déséquilibres et de chômage (Tobin, 1975). L'objectif de notre mémoire est de montrer qu'il est également possible d'adopter une telle optique à l'égard de certaines analyses de Kalecki. Nous voudrions faire apparaître le fait qu'il existe dans l'oeuvre de Kalecki une théorie originale de la dynamique de l'emploi et des salaires, qui se construit progressivement au cours des années 1930 et 1940. L'idée que la flexibilité des salaires ne permet pas d'assurer la stabilité du plein emploi, dont nous verrons qu'elle est présente chez Kalecki dès 1932 bien qu'il ne la démontre rigoureusement qu'en 1944, est étroitement liée, comme chez Keynes, à la justification de l'hypothèse de rigidité nominale des salaires. Cette hypothèse est présente dans l'ensemble de la théorie de la demande effective et des cycles de Kalecki (Assous et Lopez, 2007). Nous verrons en effet que ce dernier considère, comme Keynes, que la rigidité nominale des salaires ne saurait être une cause du chômage, mais qu'elle est au contraire un remède à un chômage encore plus élevé et un moyen de stabiliser l'économie autour d'un certain niveau d'emploi