Trompe-l\u27oeil-Schülermalereien. Von Täuschungen und Enttäuschungen

Vor einigen Jahren kamen einige Oberstufenschüler eines Münsteraner Gymnasiums auf die Idee, ihre Schule, einen gesichtslosen Bau der späten 50er Jahre, zu verschönern. Anhand dieses Projekts analysiert die Autorin einige Aspekte der Schüler-Schule- Beziehung sowie der Schüler-Lehrer-Beziehung. „Einerseits zeigt die Raumgestaltung den (wie auch immer versteckten) Willen der Schüler zur Kritik, andererseits wird an ihr das Bewusstsein der Folgenlosigkeit dieser Kritik deutlich, das nur in spielerischer Beliebigkeit ausgehalten werden kann. Die Schüler haben bereits die Kompetenz erworben, mit ihrer Resignation umzugehen. So dokumentiert die „Oase“ einen entscheidenden Schritt der Jugendlichen auf dem Weg zum Erwachsenwerden. Sie wissen inzwischen, wie sie dieses Theater nutzen und wie sie sich in seinem Foyer bewegen sollen. Noch zeigt sich der subversive Gedanke, noch hat die Resignation nicht gesiegt; sie kündigt sich aber in den Kompromissen zwischen Wollen und Dürfen an, die die Schüler bereits souverän beherrschen.“ (DIPF/Orig.

Spätantike Bildungstraditionen im Umkreis des Klosters von Lerinum. Die Kompendienwerke des Eucherius von Lyon

Dieser Beitrag ist mit Zustimmung des Rechteinhabers (De Gruyter) frei zugänglich.This article tries to contextualize the often neglected exegetical handbooks of Eucherius of Lyons in the late antique christian debates on pagan culture and education within a monastic context. It is intended to show that Eucherius and his short manuals represent the point of view of the famous aristocratic monastery of Lerinum in southern Gaul which was orientated towards the keeping of ecclesiastical tradition. Together with other writings they imparted to younger aristocrats the necessary knowledge to become a bishop or to take on an ecclesiastical function.Peer Reviewe

Feines Weizenmehl und ungenießbare Spelzen. Gregors des Großen Wertschätzung augustinischer Theologie

Dieser Beitrag ist mit Zustimmung des Rechteinhabers aufgrund einer (DFG-geförderten) Allianz- bzw. Nationallizenz frei zugänglich.This article tries to examine the way in which Gregory the Great made use of some topics of his admired model Augustine within his own world towards the end of the sixth century under the emperor Justinian and his successors. It is intended to show that Gregory's handling of the Augustinian theology is not a simplification for the uneducated of the early Middle Ages but quite a sophisticated application and further development for those people who read and knew the important writings of the great Augustine.Peer Reviewe

Temperaturmessungen im Durchlaß von Hohlglaswannen

Seit 1964 werden die Temperaturen im Durchlaß von einigen Hohlglaswannen gemessen. Die Bauart der Thermoelemente wird beschrieben und deren Einbauort im Durchlaß angegeben. Die Beobachtungen des Temperaturverlaufes im Durchlaß von Weiß- und Farbglaswannen in Abhängigkeit von der Zeit und dem Glasdurchsatz werden mitgeteilt

Elektrozusatzheizung in der Ausgleichszone eines Speiservorherdes für grünes Flaschenglas

Es werden die örtliche Lage der Elektroden in der Ausgleichszone des Speiservorherdes und die zugehörige elektrische Schaltung vorgestellt. An Hand von mehreren Temperaturfeldern in einer Meßebene zwischen Ausgleichszone und Speiserbecken, gewonnen durch Tauchtemperaturmessungen im Glasbad, kann gezeigt werden, wie man auch bei grünem Flaschenglas mit Hilfe der Elektrozusatzheizung eine weitgehende Vergleichmäßigung der Temperatur im Glasbad herbeiführen kann. Um die Wirkungsweise der Elektrozusatzheizung besser kennenzulernen, werden Potentialfelder und Felder für die Verteilung der Energiedichte berechnet und über dem Grundriß der Ausgleichszone dargestellt. Abschließend werden Korrosionserscheinungen an den Halterungen der Elektroden erörtert

Die lewe en werk van Karl Barth (1886–1968): ʼn Leksikografiese bydrae tot Reformasie 500

Karl Barth was a leading thinker within an influential theological direction that arose in Europeafter the First World War, known as dialectical theology. Comprehensive introductions to thelife and work of Barth in the South African theological journals, written in Afrikaans, eitherdoes not exist, or are difficult to trace for the Afrikaans readership. This article on Barth aims tofill the gap by offering a lexicographical contribution on the life and work of Barth. The focus ofthis article is on Barth as a Reformed theologian. The theme of the New Testament and systematictheology is essentially the same, namely to explain the concept of Christian self-understandingas an eschatological event in which faith is expressed for the sake of faith in God and only inGod. Barth explained the same theological concepts with his theology as those that wereexplained by the church reformers of the 16th century, but under radically new circumstances.The so-called modern and postmodern people of our time not only broke ties with the past, butin the process they also lost their ability for using historical-critical patterns of thought that triesto bridge historical distances, and therefore, sacrificed all efforts to think systematically on thealtar of relativism. We can learn from Barth what systematic reformed theology really is