Verweigerte Identitätsgeographien, entgrenzte Universalismen und produktive Diskursformationen im Spannungsfeld postkolonialer Kontroversen in den afrikanisch-europäischen Beziehungen

Die gegenwärtigen afrikanisch-europäischen Kultur- und Literaturbeziehungen sind durchaus reich an essayistischen Reflexionen, in denen versucht wird, die Komplexität interkultureller Begegnungen, Erfahrungen und Repräsentationsparadigmen neu zu deuten und zu reflektieren. Die in den Werken von Taiye Selasi (2005), Léonora Miano (2008), Achille Mbembe (2014), Felwine Sarr (2016), Souleymane Bachir Diagne (2018) usw. ausgetragene Diskussion über Afrika und dessen Zukunft in der Welt erfährt in philosophischer bzw. diskursästhetischer Hinsicht besonders überlappende und konkurrierende Neuperspektivierungen, die gleichsam ihren Niederschlag in den literarischen Stimmen transkultureller Autoren und Autorinnen wie Fatou Diome, Alain Mabanckou, Marie Ndiaye, Teju Cole usw. finden. Ausgehend von den früheren Versuchen der Négritude, die zur Bildung eigener Position aufforderte, werden derzeitige Theoriekonzepte wie Afropolitanismus, Afropeanismus, Afrotopia usw. hermeneutisch untersucht und zueinander in Beziehung gesetzt. Dabei liegt, unter Einbezug zeithistorischer bzw. aktueller Konstellationen und Re(konstruktionen), ein besonderes Augenmerk auf unterschiedlichen Formen, Strategien und Herausforderungen der Selbstsuche und Selbstdefinition, der Grenzüberschreitung und globalen Verankerung. Ziel dieses komparatistisch konzipierten Beitrags ist es, sich mit diesem interkulturellen Spannungsfeld postkolonialer und transkultureller Prägung auseinanderzusetzen.The current African-European cultural and literary relationships are quite rich in essayistic propositions to reinterpret and reflect on the complexity of intercultural encounters, experiences and paradigms of representation. The discussion in the works of Taiye Selasi (2005), Léonora Miano (2008), Achille Mbembe (2014), Felwine Sarr (2016), Souleymane Bachir Diagne (2018) etc. about Africa and its future in the world reveals overlapping and competing new perspectives on the philosophical, discursive and aesthetic level, which are reflected in the literary voices of transcultural authors such as Fatou Diome, Alain Mabanckou, Marie Ndiaye, Teju Cole, etc. Starting from the earlier attempts of the Négritude, that invited Africans to develop their own point of view, this article proposes a hermeneutical examination and a comparison of current theoretical concepts like Afropolitanism, Afropeanism, Afrotopia, etc. With the inclusion of historical and current constellations and re(constructions), special attention is paid to different forms, strategies and challenges of perception, definition and representation of selfness, crossing boundaries and global anchoring. The aim of this comparative approach is to deal with this intercultural tension-field of postcolonial and transcultural encounters

Verweigerte Identitätsgeographien, entgrenzte Universalismen und produktive Diskursformationen im Spannungsfeld postkolonialer Kontroversen in den afrikanisch-europäischen Beziehungen

Die gegenwärtigen afrikanisch-europäischen Kultur- und Literaturbeziehungen sind durchaus reich an essayistischen Reflexionen, in denen versucht wird, die Komplexität interkultureller Begegnungen, Erfahrungen und Repräsentationsparadigmen neu zu deuten und zu reflektieren. Die in den Werken von Taiye Selasi (2005), Léonora Miano (2008), Achille Mbembe (2014), Felwine Sarr (2016), Souleymane Bachir Diagne (2018) usw. ausgetragene Diskussion über Afrika und dessen Zukunft in der Welt erfährt in philosophischer bzw. diskursästhetischer Hinsicht besonders überlappende und konkurrierende Neuperspektivierungen, die gleichsam ihren Niederschlag in den literarischen Stimmen transkultureller Autoren und Autorinnen wie Fatou Diome, Alain Mabanckou, Marie Ndiaye, Teju Cole usw. finden. Ausgehend von den früheren Versuchen der Négritude, die zur Bildung eigener Position aufforderte, werden derzeitige Theoriekonzepte wie Afropolitanismus, Afropeanismus, Afrotopia usw. hermeneutisch untersucht und zueinander in Beziehung gesetzt. Dabei liegt, unter Einbezug zeithistorischer bzw. aktueller Konstellationen und Re(konstruktionen), ein besonderes Augenmerk auf unterschiedlichen Formen, Strategien und Herausforderungen der Selbstsuche und Selbstdefinition, der Grenzüberschreitung und globalen Verankerung. Ziel dieses komparatistisch konzipierten Beitrags ist es, sich mit diesem interkulturellen Spannungsfeld postkolonialer und transkultureller Prägung auseinanderzusetzen

Larval ecology of mosquitoes in sylvatic arbovirus foci in southeastern Senegal

BACKGROUND: Although adult mosquito vectors of sylvatic arbovirus [yellow fever (YFV), dengue-2 (DENV-2) and chikungunya (CHIKV)] have been studied for the past 40 years in southeastern Senegal, data are still lacking on the ecology of larval mosquitoes in this area. In this study, we investigated the larval habitats of mosquitoes and characterized their seasonal and spatial dynamics in arbovirus foci. METHODS: We searched for wet microhabitats, classified in 9 categories, in five land cover classes (agriculture, forest, savannah, barren and village) from June, 2010 to January, 2011. Mosquito immatures were sampled monthly in up to 30 microhabitats of each category per land cover and bred until adult stage for determination. RESULTS: No wet microhabitats were found in the agricultural sites; in the remaining land covers immature stages of 35 mosquito species in 7 genera were sampled from 9 microhabitats (tree holes, fresh fruit husks, decaying fruit husks, puddles, bamboo holes, discarded containers, tires, rock holes and storage containers). The most abundant species was Aedes aegypti formosus, representing 30.2% of the collections, followed by 12 species, representing each more than 1% of the total, among them the arbovirus vectors Ae. vittatus (7.9%), Ae. luteocephalus (5.7%), Ae. taylori (5.0%), and Ae. furcifer (1.3%). Aedes aegypti, Cx. nebulosus, Cx. perfuscus, Cx. tritaeniorhynchus, Er. chrysogster and Ae. vittatus were the only common species collected from all land covers. Aedes furcifer and Ae. taylori were collected in fresh fruit husks and tree holes. Species richness and dominance varied significantly in land covers and microhabitats. Positive associations were found mainly between Ae. furcifer, Ae. taylori and Ae. luteocephalus. A high proportion of potential enzootic vectors that are not anthropophilic were found in the larval mosquito fauna. CONCLUSIONS: In southeastern Senegal, Ae. furcifer and Ae. taylori larvae showed a more limited distribution among both land cover and microhabitat types than the other common species. Uniquely among vector species, Ae. aegypti formosus larvae occurred at the highest frequency in villages. Finally, a high proportion of the potential non-anthropophilic vectors were represented in the larval mosquito fauna, suggesting the existence of unidentified sylvatic arbovirus cycles in southeastern Senegal

Vector competence of Aedes vexans (Meigen), Culex poicilipes (Theobald) and Cx. quinquefasciatus Say from Senegal for West and East African lineages of Rift Valley fever virus

Background Rift Valley fever virus (RVFV; Phlebovirus, Bunyaviridae) is a mosquito–borne, zoonotic pathogen. In Senegal, RVFV was first isolated in 1974 from Aedes dalzieli (Theobald) and thereafter from Ae. fowleri (de Charmoy), Ae. ochraceus Theobald, Ae. vexans (Meigen), Culex poicilipes (Theobald), Mansonia africana (Theobald) and Ma. uniformis (Theobald). However, the vector competence of these local species has never been demonstrated making hypothetical the transmission cycle proposed for West Africa based on serological data and mosquito isolates. Methods Aedes vexans and Cx. poicilipes, two common mosquito species most frequently associated with RVFV in Senegal, and Cx. quinquefasciatus, the most common domestic species, were assessed after oral feeding with three RVFV strains of the West and East/central African lineages. Fully engorged mosquitoes (420 Ae. vexans, 563 Cx. quinquefasciatus and 380 Cx. poicilipes) were maintained at 27 ± 1 °C and 70–80 % relative humidity. The saliva, legs/wings and bodies were tested individually for the RVFV genome using real-time RT-PCR at 5, 10, 15 and 20 days post exposure (dpe) to estimate the infection, dissemination, and transmission rates. Genotypic characterisation of the 3 strains used were performed to identify factors underlying the different patterns of transmission. Results The infection rates varied between 30.0–85.0 % for Ae. vexans, 3.3–27 % for Cx. quinquefasciatus and 8.3–46.7 % for Cx. poicilipes, and the dissemination rates varied between 10.5–37 % for Ae. vexans, 9.5–28.6 % for Cx. quinquefasciatus and 3.0–40.9 % for Cx. poicilipes. However only the East African lineage was transmitted, with transmission rates varying between 13.3–33.3 % in Ae. vexans, 50 % in Cx. quinquefasciatus and 11.1 % in Cx. poicilipes. Culex mosquitoes were less susceptible to infection than Ae. vexans. Compared to other strains, amino acid variation in the NSs M segment proteins of the East African RVFV lineage human-derived strain SH172805, might explain the differences in transmission potential. Conclusion Our findings revealed that all the species tested were competent for RVFV with a significant more important role of Ae. vexans compared to Culex species and a highest potential of the East African lineage to be transmitted

Vorwort der Herausgeber

Das subsaharische Afrika und insbesondere die frankophonen Länder gehören zweifelsohne zu den im interdisziplinären Forschungs- und Lehrgebiet Interkulturelle Kommunikation bislang stark vernachlässigten Kulturräumen. Gleichzeitig dient(e) der Kontinent aber auch als Projektionsfläche und Kristallisationspunkt exotistischer Faszination mit einer langen historischen Tradition, derer sich beispielsweise die Werbung bis heute häufig bedient, und ist ein traditionsreiches Untersuchungsterrain in den traditionell auf die Erforschung "kultureller Fremdheit" spezialisierten Disziplinen Ethnologie und Anthropologie. Aber auch eine Vielzahl von Veröffentlichungen afrikanischer und europäischer Wissenschaftler aus den Kultur- und Geisteswissenschaften, sowie auch aus der Übersetzungs- und Geschichtswissenschaft haben schon sehr früh eine Rolle im Aufbau eines interkulturellen afrikanisch-europäischen Forschungsfelds gespielt, indem sie mit Kategorien wie "Kulturdialog", "das Eigene und das Fremde", "Internationalität", "Interkulturalität" das Wechselverhältnis und den Austausch der kulturdifferenten Perspektiven konzeptuell und methodisch untersucht haben. Mit dem vorliegenden Themenschwerpunkt des interculture journal soll das subsaharische Afrika in der interkulturellen Kommunikationsforschung sowie den damit verbundenen Praxisfeldern sichtbarer werden. Im Fokus stehen dabei insbesondere auch neue Perspektiven von afrikanischen Intellektuellen, die die kulturtheoretischen Debatten seit einigen Jahren bereichern und von denen auch fruchtbare Impulse für die Interkulturelle Kommunikation ausgehen

Facteurs associés aux longs intervalles intergénésiques au Sénégal. Analyse approfondie de l’EDS-MICS 2010-2011

Cette étude examine comment certains couples sénégalais atteignent un intervalle   intergénésique long malgré une prévalence contraceptive de 13%, toutes méthodes, parmi les femmes en union et contribue à en déterminer les facteurs explicatifs et leur poids relatif. Les facteurs les plus importants sont dans l’ordre: 1) désir de la dernière grossesse; 2) durée de l’aménorrhée post-partum;  3) âge au décès de l’avant-dernier enfant; 4) abstinence post-partum; 5) niveau d’éducation du mari; et 6) survenance de décès fœtal. Des recommandations sont faites par rapport à l’accès aux services de planification familiale et à la réduction de la mortalité infanto-juvénile. Des pistes de recherches futures sont aussi avancées

Modeling and Solving a Linear Integer Problem (PLNE) for the Optimal Localization of a Hub Air Transport in the WAEMU Zone

In this article, we propose a linear integer model for the optimal location of a hub for air traffic in the WAEMU zone. A hub represents for an airline a base where an essential part of its activities is concentrated. Its location must therefore be judiciously determined. The hub location problem is one of the new and promising areas of research in the field of location theory. In order to satisfy a demand, the location of the hub involves the movement of people, goods between origin destination pairs required. Hubs are applied to reduce the number of transport links between the origin and destination airports The proposed model minimizes the distances and takes into account the flow of passengers registered in the different airports and minimizes the total cost of the transfer via the hub airport. The simulations were made with the programming language Python