Toward a Trans-Local Knowledge of Water for the Next Generation

The challenge of teaching knowledge about global water issues, such as climate change,desertification, and other looming crises, is rooted in the complex nature of the globalenvironment. “Systems thinking” is being drawn upon as an educational objective insome jurisdictions, but a deeper understanding of systems is a secondary-level objective,while the early formation of environmental attitudes at the elementary level is identifiedas an important sustainability goal. Such attitudes might be facilitated by nurturingyoung people’s empathy for groups of people suffering in far-away locations from problemswith sanitation, water conflict, climate change, and other water-related issues

Nurturing on Saturdays : A Hoshuko for Japanese Expatriate Children

本研究調査は,アメリカ合州国に住み,平日は現地の公立学校に通い,土曜日には,日本の補習授業校(補習校)に通う日本人児童生徒の教育経験を定性的に調べたものである.14世帯の家族(自分のも含む)や,それぞれの子供の教師と出席する授業から採った,フォーカス・グループ,面接調査や授業観察に基づいたデータを利用して,彼らの日本語での補習教育に関する経験と,補習校に参加する目的を分析した.その上,やがて来る日本への帰国のために,子供に日本「文化資産」を維持させる必要性が緊急である短期滞在者の日本人家庭と,日本語での補習教育が学習強化活動である長期滞在者の日本人家庭や多人種家庭との違いを見る.尚,日本の学校の「集団での学習」への強調と,この強調点は,どれだけアメリカでの日本語土曜補習授業校で維持できるか,できないかも論じる

Unity in Diversity : Cultural Pluralism at an Overseas Indonesian School in Tokyo

インドネシアの国家哲学であるパンチャシラは,多様な宗教的環境の中で政治的文脈に派生したもので(ヘフナー,2000年),国家の教育指導要領の基盤となっている(セミアワン&ナタウィジャジャ,2000年)に本調査は,イスラム教信者及び非信者の生徒が学んでいる東京にあるインドネシア人海外子女教育施設での学校生活において,パンチャシラはどのような意味をもっているかを調査したものである.比較教育学の授業の学生が提出したレポートからの観察データを用い,その学校への見学の「厚い記述」を書き上げた上,その学校での宗教教育の顕著性を裏付けるため,描写された話題の頻度と長さの分析も行い,教育宗教分離論と共存主義について論じた

An Argument for Cultural Meanings of Schooling : The Japanese Case

この論文では,文化的側面から日本の伝統的教育目標を概観し,現在の学力の国際比較調査の結果と比較分析した上でその妥当性を考察する.本論文では2004年の7月に13人のアメ刀カ人教育者に対して行われた日本の学校教育に関するワークショップに基づき,日本の教育における集団の意義,個人の学習用具等に対する管理責任,さらに家族の役割や塾産業も含めた様々な文化的背景が日本の学校教育にとって重要な特徴であると捉える.文化的コンテクストの中で表面化する様々な教育目標と,国際的学力テスト業界の測定基準とのずれをグローバル化する今日の状況との関連において考察した

Curricular flexibility: a comparative case study of homeschooling curriculum adjusting in the USA and China

PurposeGiven the less mature homeschooling ecosystem in China, together with the similarity of purpose, the current study examined the lived experiences of curricular choice making in the USA and China and categories of respective families (homeschools), as a way of understanding curricular flexibility. In addressing these features, based on an updated model of curricular flexibility as it applies to homeschooling, the authors examined the aspects of who, what, when, where and how to see if this context offers new light. The authors then consider ways in which the model can be further updated for greater analytical clarity and accuracy. The purpose of this paper is to address these issues.Design/methodology/approachA descriptive case study was conducted in the Xi'an city of China and the Seattle metropolitan area of the USA. A survey and two rounds of semi-structured interview data were collected from ten homeschooling families in both contexts.FindingsThe study found families’ adjusted curricula for different motives, as they navigated differing societal contexts, and curricular flexibility in homeschooling contexts was theorized as standardization and structuring strategies and social dimensions, and family preference patterns were identified. Chinese homeschooling families had comparatively less variety of available resources and freedom to homeschools compared to American counterparts, and they operated with the awareness of a standard national curriculum and its social implications.Originality/valueThis study elaborates on a little-discussed topic – the overall curriculum of each homeschool and motives influencing changing curricular choices during the process of homeschooling. And it is the first paper to use the model to explicitly define curricular flexibility in the homeschooling context, thus extending the existing theoretical discussion of curricular flexibility.</jats:sec