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Mouvements religieux de liberté et de salut des peuples opprimés. Préface à la deuxième édition (1974), extrait
L’œuvre qui a fait connaître Vittorio Lanternari paraît en 1960, chez Feltrinelli, à Milan. Elle sera rapidement traduite en sept langues et suscitera de multiples discussions, évoquées plus haut dans notre présentation et reprises dans les contributions de ce numéro. En 1974, à l’occasion d’une deuxième édition, Lanternari entreprend dans une longue préface de faire le point sur le développement des études afin de mieux situer sa propre position. La démarche lui apparaît d’autant plus nécess..
Dreams as Charismatic Significants: Their Bearing on the Rise of New Religious Movements
Dreams as Charismatic Significants: Their Bearing on the Rise of New Religious Movements
Les Black Muslims. Du messianisme populaire à l'institution bourgeoise
Lanternari Vittorio. Les Black Muslims. Du messianisme populaire à l'institution bourgeoise. In: Archives de sociologie des religions, n°24, 1967. pp. 105-120
Syncrétismes, messianismes, néo-traditionalismes en Afrique Noire (II)
Lanternari Vittorio. Syncrétismes, messianismes, néo-traditionalismes en Afrique Noire (II). In: Archives de sociologie des religions, n°21, 1966. pp. 101-110
Nativistic and Socio-religious Movements: A Reconsideration
Social and ethnic groups in many different societies have often created socio-religious movements to express their malaise, dissatisfaction with present living conditions, and desire for regeneration. These movements, which still arise today, normally result from social, economic, cultural and psychological pressures produced by internal and/or external factors. They reflect the anxieties and hopes of the groups that participate in them for a sudden and total transformation of their physical, social and psychological environment.</jats:p
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