NOTES ON SOME INTERPRETATIONS OF AMORIS LAETITIA

After the Post-Synodal Apostolic Exhortation Amoris laetitia of the pope Francis there emerged many different, and sometimes conflicting, interpretations of the pastoral indications contained within the document. The question regards the admission to the sacrament of Eucharist for the divorced living in a new union. According to some authors, the document changes the sacramental discipline valid till now, while others see the continuity with the previous teaching of the Church on that matter. The essay analyses in particular the arguments in favor of the change, adding some critical notes, and comes to the conclusion that the problem calls for a further clarification

Interdyscyplinarność teologii

Autor rozróżnia dwie formy interdyscyplinarności teologii: interdyscyplinarność jako relację różnych dyscyplin teologicznych oraz interdyscyplinarność jako związek teologii z pozateologicznymi dziedzinami wiedzy. W ramach drugiej formy interdyscyplinarności autor omawia relację teologii do nauk szczegółowych, która w jego opinii nie powinna być relacją zależności od określonego naukowego obrazu świata, oraz relację teologii do filozofii. Wskazuje na to, że teologia nie zakłada żadnego określonego systemu filozoficznego, ale z drugiej strony twierdzenia teologiczne stanowią kryterium negatywne, zgodnie z którym nie każdy system filozoficzny nadaje się do interpretacji danych Objawienia

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Czy mamy wolną wolę?

Czy naukowe i filozoficzne argumenty przeciwko wolnej woli są wystarczające, by porzucić wiarę w jej istnienie? Przeważnie wydaje nam się, że kontrolujemy nasze działania i decyzje. A jednak najnowsze odkrycia naukowe sugerują, że wolna wola to złudzenie i jesteśmy całkowicie zdeterminowani przez zdarzenia z przeszłości. W tej książce Balaguer wciąga czytelnika w intrygujące polemiki z przeciwnikami teorii o wolnej woli, analizuje rozmaite odkrycia naukowe, przypatruje się problemowi z różnych perspektyw: neuronaukowej, filozoficznej, religijnej i psychologicznej

Air temperature changes in Żagań (Poland) in the period from 1781 to 1792

The temperature measurements in Żagań were made within the Mannheim network of stations established for Europe and North America by the Palatine Meteorological Society in 1780. The meteorological observations made there in the period 1781–1792 were taken according to the rules for observers (‘Monitum ad observatores’) written by Johann Hemmer (Director of the Palatine Meteorological Society), using calibrated instruments sent by the Society. Source raw data from three measurements a day, taken at morning, noon and evening and available in the publication Ephemerides Societatis Meteorologicae Palatinae have been used for the analysis. Daily means originally calculated using Mannheim’s formula have been corrected to the true daily mean based on statistical analysis using hourly temperature data from modern meteorological station in Wrocław, located near Żagań. The mean annual air temperature for the study period (7.9°C) was about 0.8°C lower than its value for the period 1981–2010, calculated from Grabik data (the nearest station to Żagań). The coldest year was 1785 (6.3°C), while the warmest was 1781 (9.6°C). The clearly colder sub-period 1784–1788 was probably significantly influenced by the eruption of the Laki volcano in Iceland in 1783/1784. Warmer temperatures than we have today (by +0.4°C) occurred only in summer. However, the greatest cooling was observed in autumn and winter (temperatures lower than today in both seasons by 1.1°C). Summer and in particular winter were markedly longer in historical times in comparison to our present-day climate, while other seasons were shorter. Investigations confirm the correctness of the view based on multiproxy data that the continentality of the climate in Poland in the 18th century was greater than today. Both daily and monthly temperature series from Żagań are strongly correlated with other 18th-century temperature series from Poland and Central Europe (with a correlation coefficient mostly higher than 0.90)