68 research outputs found

    Méta-éthique et métaphysique : une tentative pour éclairer le préfixe " méta " par des analogies insulaires

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    On tentera d'éclairer par des analogies insulaires les liens entre méta-éthique, méta-esthétique et méta-physique de manière à éclairer le sens du préfixe méta

    ANALYSE FORMELLE DU CONCEPT DE NEGLIGENCE

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    Le concept de négligence est au coeur de l'analyse formelle du risque. Une analyse modale est proposée en termes de cours normal du monde et de déviation par rapport à ce cours normal

    Quelle place pour la philosophie en général, la philosophie pratique en particulier dans la Cité ?

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    On tente de reposer la place de la philosophie pratique dans la Cité, en admettant, dans une conception internaliste de la motivation, qu'il ne s'agit pas, pour les philosophes, d'imposer une énième version d'une théorie éthique. Dès lors, dans cette recherche, l'idée d'un usage du dialogue socratique pourra prendre tout son sens

    Grammaire du choix pratique. L’universel à l’épreuve

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    Frederic Nef, directeur d’étudesPierre Livet, professeur à l’Université Aix-Marseille-I/ProvenceIsabelle Pariente-Butterlin, maître de conférences à l’Université Aix-Marseille-II/Méditerranée Compte rendu non communiqu

    Logique et ontologie des objets sociaux

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    Frederic Nef, directeur d’études Causalité et causation Le séminaire a poursuivi la longue enquête, initiée depuis plusieurs années, sur les structures ontologiques du monde naturel. Le séminaire s’est divisé en deux périodes distinctes : au premier semestre une revue systématique des différentes théories de la causation a été menée à bien. Une grande attention a été apportée à la théorie humienne de la causation et j’ai défendu la thèse que Hume a cherché à déterminer la nature de la connexi..

    Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

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    Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études La création artistique. 2 Nous avons poursuivi cette année l’étude des processus de création artistique en commençant une recherche sur le camp spécifique de la création verbale, l’hypothèse de départ étant qu’il faut dissocier l’étude de la création verbale en tant que telle de la question plus spécifique qui est celle de la création littéraire (au sens commun de cette expression), L’étude de Finnegans Wake qui nous a occupés tout au long de l’année a..

    Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

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    Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études La création artistique. 2 Nous avons poursuivi cette année l’étude des processus de création artistique en commençant une recherche sur le camp spécifique de la création verbale, l’hypothèse de départ étant qu’il faut dissocier l’étude de la création verbale en tant que telle de la question plus spécifique qui est celle de la création littéraire (au sens commun de cette expression), L’étude de Finnegans Wake qui nous a occupés tout au long de l’année a..

    Repenser les situations morales

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    Conférence prononcée à l'invitation de la Société Rhodanienne de PhilosophieJ'analyse le concept de situation morale pour montrer qu'elle est un objet vague, et qu'une situation supporte plusieurs parfois plusieurs résolutions qui peuvent prétendre, en dépit de leurs différences, à être des solutions morales. Cela me permet de montrer le type de clarification que nous obtenons en éthique de la métaphysique

    La création d’un nouvel espace social: Internet et la documentalité / Internet comme documentalité

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    The opposition between “in real life” an “in virtual life” is often used of, in order to distinguish between two parts of the world. We are supposed to live a virtual life on the Internet, behind the lightened screen of our computer, while we are supposed to live a real life in the real world. I claim that the Internet is not a virtual world, and that it is a part of the actual world for there are causal links between the Internet and the so-called real world. According to David Lewis, worlds that are causally linked to each other cannot be different worlds. The only way to conceive of the Internet as a part of the actual world is to adopt Maurizio Ferraris’ hypothesis about documentality because, under such a hypothesis, what one writes has a causal power.L’opposizione fra “nella vita reale” e “nella vita virtuale” è spesso usata per distinguere fra due parti del mondo. Si suppone che viviamo una vita virtuale su Internet, dietro lo schermo illuminato del nostro computer, mentre nel mondo reale viviamo una vita reale. Sosterrò che Internet non è un mondo virtuale, e che è invece parte del mondo attuale poiché tra Internet e il cosiddetto mondo reale vi sono connessioni causali. Stando a David Lewis, mondi che sono in connessione causale fra di loro non possono essere mondi distinti. L’unico modo di concepire Internet come parte del mondo attuale è adottare l’ipotesi della documentalità di Maurizio Ferraris, perché stando a tale ipotesi, ciò che viene scritto ha poteri causali

    Chapitre 7. Raisonnement moral et objet arbitraire

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    Si je reprends les conclusions de l’analyse que j’ai menée à propos de la discussion sur le droit de mentir qui opposa Kant et Constant en 1797, j’ai en effet cru qu’il n’y avait pas de solution à ce dilemme moral et que nous étions là dans une situation qui ne permettait pas d’échapper à une sorte de circularité, d’insatisfaction fondamentale, qui était susceptible de nous ramener vers les rivages de la faiblesse de la volonté. Mais il me semble finalement qu’il y ait ici une solution. Il es..
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