El arte de la paz en la Geórgica I de Virgilio (vv. 493-497)

En el libro I de Geórgicas, el poeta despliega ampliamente sus conocimientos sobre el arte de la agricultura, la roturación de los campos, la preparación para la siembra, la elección de las simientes, etc. Siguiendo a Patricia Johnston (1980), se puede observar que la concepción virgiliana sobre la agricultura se transforma a lo largo de sus obras y el mito de las edades, de raigambre hesiódica, adquiere diferentes matices en un discurso que acompaña los cambios sociales. En la presente comunicación, nos proponemos analizar un pasaje que anuncia el retorno de la paz tempus veniet (vv.493497), su vínculo con la edad de oro y la agricultura, la representación de la virtus y la figura del poeta, también agente de la paz a partir de sus enseñanzas.Fil: Pedernera, Soledad. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina

Barnes Hospital Bulletin

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La violencia en las relaciones intrafamiliares : proyecto de ley desde una mirada feminista

El presente trabajo tiene como objetivo reflexionar acerca de la urgencia de construir propuestas para abordar la violencia como un resultado social, y para ello consideramos que nos compete la búsqueda de alternativas para transformar esa realidad. Actualmente, la Provincia de San Luis cuenta con la Ley de Violencia Familiar vigente conformada por 9 artículos, promulgada en 1998 y revisada en el 2004. En el año 2013 instituciones del orden nacional y provincial con organizaciones de la sociedad civil, nos dimos a la tarea de construir de manera colectiva el proyecto de ley “Detección, Prevención, Atención y Erradicación de la Violencia en las Relaciones Intrafamiliares". Desarrollaremos tres ideas fuerza que, a nuestro juicio, sustentan el proyecto de ley: 1. Lo personal es político. 2. Proteger la institución familia versus proteger a los integrantes del grupo familiar. 3. La violencia es una construcción cultural, sustentada en relaciones de poder asimétricas que se alimentan de representaciones sociales, prejuicios y sistemas de creencias Plantearemos algunos aspectos relevantes propuestos en dicho proyecto y los pondremos en discusión con la ley vigente.Fil: Ortiz Alarcón, Irma. Universidad Nacional de San LuisFil: Ávila, Mariela . Universidad Nacional de San LuisFil: Pedernera, Elba . Universidad Nacional de San Lui

El plurigrado: una práctica pedagógica singular. Argentina

This articles is inserted in the framework of a research project referred to the conceptions of the teaching and learning process of teachers of rural schools and it comprises three sections which intend to show its most relevant aspects. The first section, some notes related to the design of the project are presented, and also, the relevance that rural education adopts as the subject matter which constitutes our object of research. In the following lines, some characteristics adopted by such design in relation to the methodological approach developed and implemented in two rural schools of the province of La Rioja are described. Finally, this article attempts to characterize the multi-grade classroom as a pedagogical practice different from the context of the urban school.Recibido 20 de octubre de 2006 • Aprobado 15 de noviembre de 2006 Este artículo se inscribe en el marco de un proyecto de investigación referido a las concepciones del proceso de enseñanza y de aprendizaje de los docentes de escuelas rurales y comprende tres apartados que intentan dar cuenta sobre sus aspectos más relevantes. En primer lugar, se presentan algunas notas relativas al diseño del proyecto; también se fundamenta la relevancia que asume la educación rural como temática que se constituye en objeto de nuestra investigación. A continuación, se describen las características que adopta el mencionado diseño en relación con el abordaje metodológico elaborado e implementado en dos escuelas rurales de la provincia de La Rioja. Finalmente, se intenta caracterizar el aula plurigrado como una práctica pedagógica diferenciada del contexto de la escuela urbana

Estruturas reprodutivas de plantas das formações Água de la Zorra e Los Rastros, Triássico, Argentina

The Triassic paleofloras of Argentina are mainly known for their vegetative elements. During the last decade, several contributions have focused on the study of Triassic reproductive structures. Here, we provide new information on reproductive structures recovered from two Triassic units from the central-west of Argentina: the Agua de la Zorra Formation (Cuyana Basin) and the Los Rastros Formation (Ischigualasto-Villa Unión Basin). These specimens had been described in previous contributions, however, the taxonomic assignment of the materials remained undetermined. In this work, a redescription of the materials is provided, allowing the taxonomic assignment of the specimens. The Agua de la Zorra Formation female reproductive structures were assigned to Matatiella sp. (Matatiellaceae) and to Rissikiostrobus reductus (Podocarpaceae). The female strobilus specimen registered in the Los Rastros Formation was assigned to the genus Umkomasia (Umkomasiaceae). This contribution represents a step forward to a better understanding of the reproductive structures for the Triassic of Gondwana.As paleofloras triássicas da Argentina são conhecidas por seus elementos vegetativos. Na última década, várias contribuições concentraram-se no estudo das estruturas reprodutivas triássicas. De acordo com estudos prévios, fornecemos novas informações sobre as estruturas reprodutivas recuperadas de duas unidades do Triássico do centro-oeste da Argentina: a Formação Agua de la Zorra (Bacia Cuyana) e a Formação Los Rastros (Bacia Ischigualasto-Villa Unión). Os espécimes foram descritos em contribuições anteriores e a atribuição taxonômica dos materiais permaneceu indeterminada. Neste trabalho, uma redescrição dos materiais é fornecida, permitindo a atribuição taxonômica dos espécimes. As estruturas reprodutivas femininas da Formação Agua de la Zorra foram atribuídas a Matatiella sp. (Matatiellaceae) e Rissikiostrobus reductus (Podocarpaceae). O espécime de estróbilo feminino registrado na Formação Los Rastros foi atribuído a Umkomasia (Umkomasiaceae). Este trabalho contribui com elementos para uma melhor compreensão das estruturas reprodutivas para o Triássico do Gondwana.Fil: Pedernera, Tomas Ezequiel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto Argentino de Nivología, Glaciología y Ciencias Ambientales. Provincia de Mendoza. Instituto Argentino de Nivología, Glaciología y Ciencias Ambientales. Universidad Nacional de Cuyo. Instituto Argentino de Nivología, Glaciología y Ciencias Ambientales; ArgentinaFil: Gomez, Maria Angelica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Luis. Instituto Multidisciplinario de Investigaciones Biológicas de San Luis. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Físico Matemáticas y Naturales. Instituto Multidisciplinario de Investigaciones Biológicas de San Luis; Argentin

La representación de Héctor en Troyanas de Séneca: el primer nefas

En la presente comunicación nos centraremos en el análisis de la imagen de Héctor en Troyanas de Séneca. Hemos observado que con ella los personajes definen y describen situaciones. El recuerdo y la presencia fantasmagórica de Héctor participan simbólicamente en los efectos dramáticos y en la estructura discursiva y permiten observar el recorrido del nefas. La imagen de Héctor vincula los crímenes actuales con un crimen primigenio como imagen fundadora, nombre y representación del dolor. En esta reflexión sobre el nefas encontramos aspectos específicamente romanos de la tragedia, en la medida en que el concepto organiza jurídica y religiosamente su cultura.La representación de Héctor en Séneca retoma las representaciones épicas: la ciudad se mantiene en pie porque él vive y se desploma junto con su muerte tuosque manes quo stetit stante Ilium (“y a tus manes , porque estando tú de pie, se mantuvo Ilión”, v. 31), y profundiza el sentido trágico de su muerte.Palabras clave: Troyanas, Séneca, Héctor, nefas, religión.AbstractHector’s image as the first nefas in Senecan TroadesIn this paper we will analyze Hector’s image in Senecan Troades. This image has been used by the characters to define and describe situations. Hector’s memory and ghostly presence have a symbolic participation in the dramatic consequences and in the discursive structure, and allow us to observe the course of nefas. Hector’s image links the present crimes with a first crime as a foundational image, name and representation of dolor. We find specifically Roman aspects of the tragedy in this reflection of the nefas, a concept which organizes this culture legally and religiously.In Seneca, Hector’s representation reminds us of epic representations: the city holds up against the enemy because he is still alive, and falls when he dies tuosque manes quo stetit stante Ilium (v. 31), and he makes deeper his tragic death.Keywords: Troades, Seneca, Hector, nefas, religion

El arte de la paz en la <i>Geórgica</i> I de Virgilio (vv. 493-497)

En el libro I de las Geórgicas, el poeta despliega ampliamente sus conocimientos sobre el arte de la agricultura, la roturación de los campos, la preparación para la siembra, la elección de las simientes, etc. Siguiendo a Patricia Johnston (1980), se puede observar que la concepción virgiliana sobre la agricultura se transforma a lo largo de sus obras y el mito de las edades, de raigambre hesiódica, adquiere diferentes matices en un discurso que acompaña los cambios sociales. En la presente comunicación, nos proponemos analizar un pasaje que anuncia el retomo de la paz tempus veniet (vv. 493-497), su vínculo con la edad de oro y la agricultura, la representación de la virtus y la figura del poeta, también agente de la paz a partir de sus enseñanzas.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

“Exceso ponderal y su relación con ingesta alimentaria, gasto energético y factores de riesgo asociados, en adultos mapuche de El Maitén”

Introducción: El exceso ponderal (EP) predispone al desarrollo de enfermedades crónicas no transmisibles, asociado a sedentarismo y alimentación no saludable. Propósito: valorar el EP, su relación con ingesta alimentaria y nivel de actividad física en adultos Mapuche de El Maitén,. Metodología: Se realizó un estudio transversal previo consentimiento informado y resguardo ético. Participaron 166 adultos, seleccionados aleatoriamente; se reconocen mapuche123, de ellos, 79 y 44 fueron mujeres y hombres respectivamente. Se realizaron entrevistas validada para ingesta de alimentos y actividad física (IPAQ). Se valoró EP con IMC según criterios de OMS. Se utilizó programa SARA e InfoStat, Test de Fisher, Chi cuadrado con significancia p 1. Resultados: Se registró en los participantes 78% EP donde 33% correspondió al sobrepeso y 46% a obesidad; distribuidos en 28% y 41% de sobrepeso y de 52% y 34% para obesidad; en mujeres y varones respectivamente. La dieta se caracterizó por ser elevada en calorías, grasas saturadas, carbohidratos simples y reducida en fibra. 67% de la población es sedentaria (81% mujeres y 41% hombres).Se encontró 46% de prevalencia dislipemias, 18% de DM2 asociadas al EP. Sólo la significación estadística resulto en el riesgo de EP con ingesta hipercalórica, alta en grasas saturadas y baja en fibra. (OR > 1). Conclusión: Casi el 80% presentó EP, siendo mayor en mujeres donde prevalece obesidad mientras que en varones, es el sobrepeso. El EP supera la media nacional, su riesgo se asocia con ingesta disarmónica. Cabe reflexionar sobre la cultura en la alimentación, en el estilo de vida y su implicancia clínico-nutricional