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Los modos de producción del pasado
En la esfera pública "pasado", "memoria" e "historia" suelen remitir a una realidad objetiva que se utiliza para justificar o legitimar creencias, ideologías, actitudes políticas, intereses, identidades colectivas y demás. Sin embargo, todos esos pasados presentes son producidos, sin que ello suponga una misma manera de hacerlo, ni una falta de correspondencia con el pasado tal cual fue. Este trabajo se centra en las ideas de Marc Bloch, Paul Ricoeur, Roger Chartier y Krzysztof Pomian sobre el saber histórico y la memoria, y su distinto carácter como modos de producción del pasado en el presente. (A
De perplejidades y confusiones a propósito de nuestras memorias
La controversia acerca de las relaciones entre memoria e historia, qué se entiende por memoria en el ser humano y por memoria cuando hablamos de grupos, sociedades o culturas, los diversos tipos de memoria. Los recuerdos en forma de relatos, tanto de la experiencia vivida por uno mismo como de la experiencia que otros nos transmiten y tiene un alcance colectivo o social que va mucho más allá de la vida del individuo. La 'memoria histórica' y la memoria colectiva según Halbwachs. La actual 'cultura de la memoria' y su incidencia sobre los historiadores
Tiempo de los hechos, tiempo de la historia
A lo largo de los siglos ha habido distintas experiencias y formas de representar el tiempo que han dado lugar a diversas topologías y modos de concebir su dirección. Este artículo se centra en algunas de esas representaciones del tiempo en la cultura moderna y en sus repercusiones en la historiografía, para terminar con una breve reflexión sobre la diferencia entre el tiempo pensado como algo externo y objetivo, y el tiempo en tanto construcción subjetiva
Los fragmentos litúrgicos del Archivo Capitular de Huesca (siglos XI-XVI)
L'Arxiu Capitular d'Osca preserva un valuós conjunt de 15 fragments litúrgics
(segles XI-XVI) fins avui pràcticament inèdit. En aquest article en
presentem la catalogació i n'alitzem les principals peculiaritats en els
aspectes paleogràfic, litúrgic i musical. Pretenem, igualment, determinar
llur hipotètica vinculació amb la seu d'Osca, així com llur rellevància de
cara a identificar les xarxes de transmissió litúrgica entre Aragó i els seus
territoris contigus al llarg de l'Edat Mitjana.The Archivo Capitular de Huesca preserves a valuable ensemble of 15
liturgical fragments (11th-16th cent.), practically unpublished until now.
This article presents their cataloguing and analyses their main peculiarities
in the palaeographical, liturgical and musical aspects. At the same
time we hope to determine their hypothetical relationship with the See
of Huesca, as well as their relevance in the identification of the liturgical
transmission networks between Aragon and the bordering territories
along the Middle Ages.El Archivo Capitular de Huesca preserva un valioso conjunto de quince
fragmentos litúrgicos (ss. XI-XVI) hasta la fecha prácticamente inédito. En
este artículo presentamos su catalogación y analizamos sus principales
peculiaridades en los niveles paleográfico, litúrgico y musical. Pretendemos,
de igual modo, determinar su hipotética vinculación con la sede oscense,
así como su relevancia de cara a identificar las redes de transmisión
litúrgica entre Aragón y sus territorios colindantes a lo largo de la Edad Media
Nacionalismo y ciencia histórica en la representación del pasado valenciano
Las relaciones entre el moderno nacionalismo valenciano y la nueva historiografía de carácter económico y social en los años sesenta y setenta del siglo XX
Crisis señorial y transformación agraria en la España de principios del siglo XIX
A lo largo del siglo XIX la sociedad española experimentó cambios de gran intensidad que modificaron su estructura social y económica. No fue sólo un cambio institucional en sentido liberal. Tras esta transformación política hubo también un proceso más profundo y contradictorio de modificación sustancial de la 'sociedad civil'. Este trabajo se centra en el estudio de esos cambios sociales y las tensiones resultantes tal y como se manifestaron en España a principios del siglo XIX
La Europa de las catástrofes
¿Qué permite darle a un libro de historia el calificativo de excelente? Los profesionales de la historia valoran sobre todo las monografías que proporcionan un saber nuevo a partir del análisis riguroso y crítico de las fuentes primarias. Quienes sienten por el pasado un interés que no pretende convertirlos en investigadores dan importancia a la sencillez y a la amenidad de una exposición histórica que divulga los resultados del trabajo de los especialistas. Un buen texto, desde la perspectiva de la enseñanza, es aquel que condensa y organizada de un modo didáctico los contenidos fundamentales de la materia histórica. Además de estos tres tipos, hay un cuarto que no suele estar bien definido
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